1. KELOMPOK SATU (1) LOKAL HTN’D19 UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN KELOMPOK SATU (1) LOKAL HTN’D19 UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN

2. Al-Qur’an sebagai kitab petunjuk bagi setiap orang muslim untuk menghadapi setiap aspek kehidupan,maka perlu adanya pemahaman dan penyingkapan kandungan Al-Qur’an dengan baik secara kontinyu

3. bil-Ma’tsur berasal dari isim maful atsara yang berarti manqul atau dinukilkan. Tafsir bil ma’tsur adalah penafsiran ayat Al-Qur’an dengan ayat Al-Qur’an, Al- Qur’an dengan Sunnah Nabi, dan para sahabat. Secara Bahasa Menurut Muhammad Al-Zarqani

4. PENAFSIRAN BI AL- MA’TSUR PENAFSIRAN BI AL- MA’TSUR 1 4 2 3 1. AL-QUR’AN HADITSHADITS HADITSHADITS PARA SAHABAT T A B I ’I N T A B I ’I N Sumber penafsiran

5. KELEBIHAN DAN KEKURANGAN TAFSIR BI AL-MA’TSUR KELEBIHAN DAN KEKURANGAN TAFSIR BI AL-MA’TSUR Menurut para mufassir Tafsir bi Al- Ma’tsur adalah tafsir yang paling- berkualitas dan paling tinggi nilainya. Tercampur aduknya riwayat-riwayat yang shahih dengan riwayat-riwayat- hadits-yang- sanadnya-lemah’ KEKURANGAN KELEBIHAN

6. Perkembangan Tafsir Bi Al-Ma’tsur Pada zamannya tafsir bil ma’tsur dilakukan dengan cara menukil penafsiran dari Rasulullah SAW, atau dari sahabat oleh sahabat,serta dari sahabat oleh tabi’in dengan tata cara yang jelas periwayatannya, cara seperti ini biasanya dilakukan secara lisan. Setelah itu ada periode dimana penukilannya menggunakan penukilan pada zaman sahabat yang telah dibukukan dan dikodifikasikan, pada awalnya kodifikasi ini dimasukkan dalam kitab- kitab hadits.

7. Kitab-kitab Bi Al-Ma’tsur Jami’al – Bayyan fi Tafsir Qur’an (Ibnu Jarir) Jami’al – Bayyan fi Tafsir Qur’an (Ibnu Jarir) Tafsir al- Al-Qur’an Azhim (Ibnu Katsir) Ad-Darul Mantsur Tafsiril Ma-tsur (Imam As-Suyuthi) Ma’alimut Tanziil ( Al-Baghawi) Kitab Fath Al-Qadir (Imam Al-Syaukani ) 1 2 345

8. MASIH BELUM PAHAM KAN ? SEKARANG AYO BERTANYA !!!

9. KESIMPULAN Tafsir Bi Al-Ma’tsur merupakan sebuah metode pemahaman dan penjelasan mengenai kandungan Al-Qur’an melalui pendekatan ayat Al- Quran,Hadits, para sahabat dan Tabi’in. Tafsir menggunakan metode ini menurut para mufassir merupakan tafsir yang paling berkualitas dan paling tinggi nilainya. metode ini telah ada sejak zaman sahabat. Pada zaman tersebut tafsir bil ma’tsur dilakukan dengan cara menukil penafsiran dari Rasulullah SAW, atau dari sahabat oleh sahabat,serta dari sahabat oleh tabi’in. Secara garis besar, penafsiran pada masa ini kukuh beracuan pada aspek riwayat-riwayat yang menjelaskan ayat-ayat al-Qur’an karena dianggap sebagai jalan pengetahuan yang benar dan paling aman untuk tetap terjaga dari ketergelinciran dan kesesatan dalam memahami al-Qur’an.