بسم الله الرحمن الرحيم

أ.د / ماجدة شادى مدرب التنمية البشرية أستاذ الأشعة بكلية طب المنصورة إمام الأئمة أ.د / ماجدة شادى مدرب التنمية البشرية أستاذ الأشعة بكلية طب المنصورة

التنميه البشرية تهدف إلى الوصول بالإنسان إلى النموذج البشرى المثالى من خلال تعديل الفكر والسلوك والأداء البشرى

الرسول أعلاه للوصول للنموذج البشرى المثالى إنسان قوى واضح الهدف صادق النوايا مع الله أمين يجيد العطاء للآخرين ويتميز بالتسامح والصبر وحسن الخلق. (طيب الله من صلى عليه)

إمام الأئمة ( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ )....

هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ( الحديد 9) الحمد لله أن أرسل لنا رسول الله y

الإعجاز حقاً كيف حول الرسول أمة من بدو إلى أئمة؟

مبادىء التنميه البشريه

الإيمان قال ايمانويل لماذا لا نقبل الإيمان بالله لاننا في حاجة إلي ذلك الإيمان لماذا لا نربط أنفسنا ألآن بتلك القوة الدافعة التي لا تقهر والتي تدير الكون بأكمله؟

آمنوا تأمل البقرة 41 وَآمِنُوا بِمَا أَنْـزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ الأحقاف 31 يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ الحديد 28 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

الإيمان سلوك- مش مبدأ فقط تطبيق مفاهيم الإيمان إحساس السند والأمان وراحة القلب الخير أحضر له الشكر والشر أحضر له الرضا والصبروالدعاء

ستيفن كوفي “ يحدث شيء مذهل يشبه السحر عندما يكون للناس هدف غير شخصى هدف لا يتعلق بما يريده الإنسان لنفسه عندما نعيش خارج أنفسنا غارقين في حب الآخرين وخدمة المجتمع ”

فإن هذا يطلق العنان لطاقاتهم وجهودهم ودوافعهم الداخلية ويكشف عن المواهب والمهارات والقدرات الخفية بداخلهم كأنما يصف ملحمة نشر الإسلام عندما يعيش الناس خارج أنفسهم من خلال الإيمان والعطاء

قوة الثقة بالنفس أحد أعمدة ال ت ب أن تثق فى نفسك- قيمك -مبادئك- قدراتك- فضل الله عليك بدون ذلك لن يثق بك أحد

قوة الثقة بالنفس فى قمة الأزمة ويوم حنين، حيث نصب المشركون للمسلمين كمينا خطيرا، وانقضوا عليهم فجأة من حيث لا يحتسبون انقضاضا وبيلا أطار صواب الجيش المسلم، فولّى أكثر أجناده الأدبار وثبت الرسول مكانه ينادي: " اليّ أيها الناس.. أنا النبي لا كذب.. انا ابن عبدالمطلب.." في تلك اللحظة الرهيبة، كانت هناك قلة لم تذهب بصوابها المفاجأة وكان منهم أبو سفيان بن الحارث وولده جعفر..

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (التوبة 25)

فى صلح الحديبية الدروس: المرونة- تنازل عن هدف أصغر سعيا لهدف أكبر وإنى والله لرسول الله الدروس: المرونة- تنازل عن هدف أصغر سعيا لهدف أكبر كيف تكون مفاوضا ناجحا هادئا لك أهداف قريبة وبعيدةٍ

خلفيه التعامل مع الاخر (أكبر المشاكل). خلفيه التعامل مع الاخر (أكبر المشاكل). الانسان هو اخ لك فى الانسانية. نسخة منك!!!! كل انسان له نفس الحق الذى لك. له شكل مختلف عنى ونشأه مختلفة عنى ويجب ان اتقبل ان يكون رأيه وهدفه تبعاً لذلك مختلف عنى. علم قائم بذاته فن الإتصال X

النظرة للاخر-المساواه ألأخر أخ لك فى الإنسانية له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات المسلمون كأسنان المشط إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ سورة الحجرات " آية 13 الرسول y آخى بينهم فانقطعت العداوة - أخيه المسلم أغلى من ماله وزوجته وكل شىء

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ‏حدثني أبي عن ‏الأعمش ‏قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي y ‏قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه ‏كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه‏

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر النهشلي ‏ ‏عن ‏ ‏مرزوق أبي بكر التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أم الدرداء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏عن النبي y قال ‏ ‏من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ‏ قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت يزيد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال حدثت عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من ‏ ‏نفس ‏ ‏عن مسلم ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏الدنيا ‏ ‏نفس ‏ ‏الله عنه ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏يوم القيامة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ‏ ‏

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر النهشلي ‏ ‏عن ‏ ‏مرزوق أبي بكر التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أم الدرداء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ‏ قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت يزيد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏

حب لأخيك ما تحب لنفسك الإيثار أمرنا أن نخاطب الناس على قدر عقولهم

التوبة 71 وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

مبادىء التربية الحديثة الأمربالمعروف والنهى عن المنكر

الحوار من أعظم نعم الله علينا علم له قواعده– لو أجدته يمكن أن أقود من أحاور إلى ما أهدف إليه (قيمة نجاح الحوار) أنا لا أقول هذا إلا لأنى أحبك No conflicts of interests أسلوب توجيه غير مباشر

“المؤمن للمؤمن كالبنيان قمة الحب والتكاتف والإيثار فى هدى الحبيب - المجموعة تساند بعضها فالهدف واحد ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي الخلال ‏ ‏غير واحد ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو أسامة‏ ‏عن ‏بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن ‏جده أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله y “المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا” ‏قال أبو عيسى هذا ‏حديث حسن صحيح

الحوار أرقى الوسائل إستخدمها الرسول y فى حواره مع الصحابة التوجيه الغير مباشر

التوجيه بالسؤال لجذب الإنتباه وبرمجة العقل يظل العقل يبحث عن المعلومه, ترتفع التركيز, فيفتح ملف فارغ يتم تخزينه عند تلقى الإجابة فى خطبة الوداع أى بلد هذا؟ أى شهر هذا؟

من أصبح منكم اليوم صائما؟ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي عمر المكي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية الفزاري عن يزيد وهو ابن كيسان عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال قال رسول الله y “‏من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة ”

سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " يا أبا المنذر سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " يا أبا المنذر..؟ (أبى بن كعب) أي آية من كتاب الله أعظم..؟؟ فأجاب قائلا: الله ورسوله أعلم.. وأعاد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سؤاله: أبا المنذر..؟؟ أيّ أية من كتاب الله أعظم..؟؟ وأجاب أبيّ: الله لا اله الا هو الحيّ القيّوم..

التربية بالسؤال (الطفل سائق الميكروباص فى ندوة كيف تحقق هدفك)

التصوير والتشبيه والتكرار الصورة بألف كلمة(مثل صينى) نصور المعلومة فى قصة ألا وقول الزور(تكرار)

حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لعثمان ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏الحارث بن سويد ‏ ‏قال ‏ ‏دخلت على ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض ‏ ‏دوية ‏ ‏مهلكة معه ‏ ‏راحلته ‏ ‏عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد ذهبت فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى ‏ ‏مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده ‏ ‏راحلته ‏ ‏وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا ‏ ‏براحلته ‏ ‏وزاد

التحفيز لتحسين الأداء يشيد بالأشخاص والأفعال أسمانى ربى؟ أمرنى ربى أن أقرأ القران على أبى بن كعب أسمانى ربى؟ لا يضر عثمان ما فعل بعد هذا من يفعل كذا وله الجنة

وكان أبيّ بن كعب في مقدمة الذين يكتبون الوحي، ويكتبون الرسائل وكان أبيّ بن كعب في مقدمة الذين يكتبون الوحي، ويكتبون الرسائل.. وكان في حفظه القرآن الكريم، وترتيله اياه، وفهمه آياته،من المتفوقين.. قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: " يا أبيّ بن كعب.. اني أمرت أن أعرض عليك القرآن"... هنالك سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في نشوة غامرة: " يا رسول الله بأبي أنت وأمي.. وهل ذكرت لك بأسمي"..؟؟ فأجاب الرسول: " نعم.. باسمك، ونسبك، في الملأ الأعلى"..!!

لا يهزم جيش فيه القعقاع بن عمرو التسمية: سيف الله من هذا الذي أمسك الرسول بيمينه وقال عنه: " ان لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح"..؟ من هذا الذي أرسله النبي في غزوة ذات السلاسل مددا اعمرو بن العاص، وجعله أميرا على جيش فيه أبو بكر وعمر..؟؟ من هذا الصحابي الذي كان أول من لقب بأمير الأمراء..؟؟

أبى موسى الأشعرى سلمان منا آل البيت وسمّى الرسول هذا الوفد.. بل سمّى قومهم جميعا بالأشعريين.. ونعتهم الرسول بأنهم أرق الناس أفئدة.. وكثيرا ما كان يضرب المثل الأعلى لأصحابه، فيقول فيهم وعنهم: " ان الأشعريين اذا أرملوا في غزو، أو قلّ في أيديهم الطعام، جمعوا ما عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموا بالسويّة. " فهم مني.. وانا منهم"..!! سلمان منا آل البيت

لا تلوم-لا تشتكى-لا تقارن ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جعفر بن سليمان الضبعي ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏ ‏خدمت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عشر سنين فما قال لي أف قط وما قال لشيء صنعته لم صنعته ولا لشيء تركته لم تركته قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏والبراء ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏

السلوك العملى Think solutions, don’t think problems يعطوا مكافأة للموظف المخطىء أذا أصلح خطأه الرجل الذى بال فى المسجد

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن عدي ‏ ‏قال أتينا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏فشكونا إليه ما نلقى من ‏ ‏الحجاج ‏ ‏فقال ‏ ‏اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

دعاؤه لهم قصة أبوهريرة مع أمه حين دعاها الى الاسلام فتأبى عليه،أتى الرسول (ص) قائلا واني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع الله أن يهدي أم أبا هريرةالى الاسلام.. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اهد أم أبي هريرة فقال: اللهم حبّب عبيدك هذا وأمه الى كل مؤمن ومؤمنة"..

للأنصار لكل من سأله الدعاء حتى المنافق اللى طلب منه يدعى له بالغنى ثم حجب الزكاة

ديناميكية التكيف العصبي التكيف: تعليم الجهاز العصبي استراتيجيات إيجابية جديدة وتكييفه عليها حتى يعمل بها تلقائيا.

يعتمد عليها نظام التعليم الأمريكى

التكيف العصبي سلوكه قدوة صلوا كما رأيتمونى أصلى رواه البخاري

العمل فى فريق Team work حيث الكل أكبر في مجموع أجزائه) ستيفن كوفى) = إنجازالكل أكبر من إنجازمجموع الأفراد , وحدنا يمكننا فعل القليل معا يمكن أن نفعل الكثير ( هيلين كيلر) BRAIN STORMING

الإنتماء للمجموعة والهدف الإنجاز للجميع و الفشل للجميع ( الغنائم) نقسم اللقمة والفرحة

الإعجاز فى صلاة الجماعة

صلاة الجماعة أعظم وسيلة للتدريب والتكيف العصبى إنجازالكل أكبر من إنجاز الفرد( أجر27)

العمل فى فريق Team work صلاة الجماعة صفوف منتظمة فى موعد ثابت 5 مرات خلف إمام(قائد) نفعل ما يفعل ولا نخالفه أو نسبقه( هدف محدد- موقوت - له خطوات ثابتة)

إسمع ونفذ(الأذان والإجابة)-الطاعة خطبة الجمعة والإنصات

فكر واحد- التركيز على هدف واحد-مبدأ واحد -فعل واحد- ساندين بعض وجنب بعض قلب واحد-إتجاه واحد-سلوك واحد نطهرأجسادنا وقلوبنا قبل الصلاة ونخرج نسلم على بعض واحنا مسامحين بعض

لصلاة الجماعة حتنزل حتنزل. لو عيان حتنزل لصلاة الجماعة حتنزل حتنزل. لو عيان حتنزل. فى أصعب الظروف حتنزل حتى الأعمى حينزل عشان نسيج الأمة الإسلامية يتماسك ده أساس القوة البشرية اللى قام عليها الإسلام

بعدها نتشاور فى حل المشاكل (شورى) ونقسم اللقمة مع بعض( توزيع الأكلة ) على الكل توزيع الغنائم – القليل حنقسمه والكتير برضه حنقسمه الحزم قى المخالفات الكبيرة ( أحرقت عليهم بيوتهم)

ماذا لو فعلنا هذا فى حياتنا وفى كل أمورنا كل منا يعرف مكانه ويعرف دوره تحديدا ويعرف كيف يستعد لهذا ومتى وكيف وأين؟ إنه تدريب عملى 5 مرات ولكننا لم نستشعر الهدف من وراء صلاة الجماعة

قانون الجذب مكتوب على اللوح الزمردى 3000 ق.م انك تصبح ماتفكر فيه اغلب الوقت لانك تجذب ماتفكر فيه اغلب الوقت وماحياتك الا إنعكاس لافكارك (جون أسارف) (( الأفكار تصبح وقائع)) (بوب بروكتور)

ساعات تفكر فى شخص تلاقية جالك أو طلبك وساعات تفكر فى مشكلة تلاقيها حصلت وساعات هتقول حاجة تلاقى اللى قدامك قالها ( كنت حقولها .د.مجاهد)

تقوم الأفكار بارسال تلك الاشارة المغناطيسيه التى تأتى بمثل ما ترسله. (د. جوفيتال) حتفكر فى خير حتجذبه - فى شر حتجذبه اللى بيخاف من العفريت يطللع له(العامه)

الفاتحه أول آيات القرآن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (17 مرة فرض+ 29 بالسنة) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وقفة تدبر بينهم الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ نجذب الرحمة-الحمد-المدد مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ الهداية-الإستقامة-رضا لا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ سخط بعده-رقية اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ الفاتحه أول آيات القرآن

الخلاصة ما فعله الرسول (ص): رفع القيمة الأخلاقية والسلوكية للفرد وجمع الأفراد فى نسيج واحد - ده قمة الإبداع والإعجاز فى التنمية البشرية وده كان سر عظمة الإسلام اللى صنع قوة بشرية هائلة يمتد أثرها إلى يوم القيامة

شهادة الله مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (الأحزاب 23)

بحب الله بدأنا وبحب الله ختمنا وبحب الله توسلنا أن يسعدنا فى الدنيا والآخرة

نقتدى بالحبيب والصحابة

نبنى جيل جديد يتطلع إلى حياة أفضل

شكراً

لا للألم عندما يغلق باب يفتح آخرلكننا غالبا ننظرطويلا وبحسره للباب المغلق فلا نرى الأبواب التى تفتح لنا(ألكسندر جراهام بل) . لكى لا تأسوا على مافاتكم .....

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ( الحديد 23 )

ما فعله الرسول (ص) ده معناها لما أرفع القيمة الأخلاقية والسلوكية للفرد وأجمع الأفراد على بعضها- ده قمة الإبداع والإعجاز فى التنمية البشرية وده كان سر عظمة الإسلام

التربية بالحب والتكاتف المؤمن للمؤمن كالبنبان يشد بعضه بعضا التوبة 71 وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

كن مبادرا آل عمران 133 وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

لا للوم المائدة 54 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

الحشر 9 وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

بالأمس وقفت واليوم أستطيع الوقوف (دوروثي ديكسي) الطلاق 7 لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

‏حدثنا الأعلى الصنعاني حدثنا ‏ ‏خالد بن الحارث ‏ ‏عن شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الكبائر قال ‏ ‏الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول ‏ ‏الزور ‏ ‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏وأيمن بن خريم ‏ ‏وابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏أنس ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ وأخرجه البخاري ومسلم الزور=الكذب

‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قابوس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم ‏ ‏شجنة ‏ ‏من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح شجنة بسكون الجيم= شجرة متشابكة

الإسراء 82 وَنُنَـزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا

ستيفن كوفي ابدأ و المثال في يدك ( العادات السبع للأقدام علي التغير لشجاعة) وقال التكاتف (- ينتج عن تحقيق التوازن في الحياة) (صورة في القران تفيد توقع الفرج) (سيجعل الله بعد عسرا يسرا) وصورة تحث علي التكاتف ستيفن كوفي الحب تصرفات وأفعال هيلين كيلر ( وحدنا يمكننا فعل القليل معا يمكن أن نفعل الكثير) التواصل عبر الأجيال مي اجل مجتمع أفضل العادة الأولي = كن مبادرا وسارعوا إلي مغفرة من ربكم وجنه - - - الخ

التواصل عد الأجيال في اجل مجتمع أفضل العادة الأولي = كن مبادرا وسارعوا إلي مغفرة من ربكم وجنه - - - الخ ستيفن كوفي يحدث شيء مذهل يشبه السحر عندما يكون للناس هدف غير شخص هدف لا يتعلق بما يريده الإنسان لنفسه عندما نعيش خارج أنفسنا غارقين في حب الآخرين وخدمة المجتمع (قصة الرسول ص) ص 191 كأنما يصف ملحمة نشر الإسلام عندما يعيش الناس خارج أنفسهم في خلال الحب

وعندما يركزون جهدوهم وتفكيرهم علي شيء اكبر من أنفسهم فان هذا يطلق العنان لطاقاتهم وجهودهم ودافعهم الداخلية ويكشف عن المواهب والمهارات والقدرات الخفية بداخلهم (ويؤثرون علي أنفسهم ولو كان بهم خصاصه)الإيثار عند الصحابه تفكير المنفعة للمجتمع ستيفن كوفي يعني حب الخير و النفع للجميع (مفاهيم الزكاة والإيثار والتسامح وإذا غضبوا هم يغفرون) قل الله ثم ذرهم في حوضهم يلعبون وامنوا - - - وامنوا ادور علي أية اولها وامنوا

ديل كارنجي فإذا تعرضنا للقلق والاضطراب فلماذا لانجرب الاتجاه إلي الله ص 352 دع القلق وأبدا الحياة كما قال ايمانويل كانت لماذا نقبل الإيمان بالله لاتنا في حاجة إلي ذلك الإيمان لماذا لا نربط أنفسنا ألان بتلك القوة الدافعة التي لا تقهر والتي تدير الكون بأكمله ديل كارنجي ان الصلاة تستطيع الأخذ بيدك أكثر بكثير مما تظن (إن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر)

أول حلقة تكون عن ليه الإيمان بالله فهو يجلب السلام والثبات ص 485 ديل كارنجي بالأمس وقفت واليوم أستطيع الوقوف (دوروثي ديكسي) female العامة يقولوا استرت فيما فضل , استريني (وإذا مرضت فهو يشفيني ) قبل الرسول ص لم تكتمل صورة الإيمان التسلسل

لماذا الإيمان دعوة ديل كارنجي للإيمان التخلص من القلق التكاتف بلاش نفضل بين القران والسنة لان القران لم يكن موجودا قبل رسول الله ص نتائج أعمالنا كلها بيد الله المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا (حديث) دعنا التنمية البشرية علوم اهتمت ببناء وحدة المجتمع وهو الإنسان ( نوعية الطوبة وهو الإنسان في إعمار الأمة)

أبدا والمثال في يدك start think with the end in mind يعني فكر في اتجاه هدفك وحط خطوات تحقق هذا الهدف حتى لا تجد نفسك قد حققت هدفا أخر

حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لعثمان ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏الحارث بن سويد ‏ ‏قال ‏ ‏دخلت على ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض ‏ ‏دوية ‏ ‏مهلكة معه ‏ ‏راحلته ‏ ‏عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد ذهبت فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى ‏ ‏مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده ‏ ‏راحلته ‏ ‏وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا ‏ ‏براحلته ‏ ‏وزاد

و وزن إي الأمة بكفه ووزن إيمان أبو بكر بكفه لرجح ايمان ابو بكر الحديث جاء مرفوعا وموقوف

إذا ما هي ديناميكية التكيف العصبي ديناميكية: هي الوصول بالمفهوم الذاتي للإنسان إلى التغيير الإيجابي والنمو المتزن المبني على قيمه واعتقاداته ومبادئه وإدراكه ومعن الأشياء بالنسبة له، وبذلك فهو يحذف أو يضيف أو يحسن الشيء المطلوب في حياته. التكيف: تعليم الجهاز العصبي استراتيجيات إيجابية جديدة وتكييفه عليها حتى يعمل بها تلقائيا. العصبي: تشير إلى الجهاز العصبي وكيف يعامل المعلومات التي يستقبلها عن طريق الحواس الخمس، وكيف يقوم بترميزها وتشفيرها كذاكرة في الجسم. إذاً . . ديناميكية التكيف العصبي هي: تعليم الجهاز العصبي استراتيجيات جديدة إيجابية تتماشى مع قيمنا واعتقاداتنا وتكييفه عليها حتى يعمل بها تلقائيا وبذلك نحقق الاتزان الروحاني والسلام الداخلي لكي ننمو إيجابيا في كافة مراحل الحياة ونساعد الآخرين على الوصول إلى نفس الغاية.

التوازن فى الأهداف والإهتمامات. : التوازن فى الأهداف والإهتمامات. : قوة الصلة بالله والرضى والتسليم( السند). اهتمامك بنفسك(فاقد الشىء لا يعطيه). اهتمامك بأسرتك. اهتمامك بمجتمعك. اهتمامك بعملك ودخلك.( الكوب المقلوب)ٍ

إعط كل ذى حق حقه إنما هى ساعة وساعة

التكيف العصبي سلوكه قدوة صلوا كما رأيتمونى أصلى يا فلان كيف أصبحت؟ عرفت فالزم

التربية بالحب Think solutions, don’t think problems يعطوا مكافأة للموظف المخطىء أذا أصلح خطأه الرجل الذى بال فى المسجد أشاد بالمرأة التى قسمت التمرة بين طفليها

‏حدثني ‏ ‏أحمد بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله بن المبارك ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن أحدكم مرآة أخيه فإن رأى به أذى ‏ ‏فليمطه ‏ ‏عنه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏ويحيى بن عبيد الله ‏ ‏ضعفه ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏

Trust your paper don’t trust ur mind كتابة الدين والعهود( وإن تداينتم بدين فاكتبوه) ‏‏زمن ‏ ‏الحديبية (تدريبهم على المرونة وكتابة العهود)‏ قال ‏الزهري ‏ ‏في حديثه فجاء ‏ ‏سهيل بن عمرو ‏ ‏فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الكاتب فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بسم الله الرحمن الرحيم ‏ ‏قال ‏ ‏سهيل ‏ ‏أما الرحمن فوالله ما أدري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها إلا ‏ ‏بسم الله الرحمن الرحيم ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد ‏ ‏رسول الله فقال ‏ ‏سهيل ‏ ‏والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن ‏ ‏البيت ‏ ‏ولا قاتلناك ولكن اكتب ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله إني لرسول الله وإن كذبتموني اكتب ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏

Why,where,when,who,how? لا تفعل شيئا حتى تعرف لماذا تفعله؟ حدد هدفك وركز عليه

No hard effort to D.

بسم الله الرحمن الرحيم

Professor of Radiology Faculty of Medicine – Mansoura University IMAGING OF BREAST MASSES Prof. Dr. Magda Shady Professor of Radiology Faculty of Medicine – Mansoura University

قمة الحب والتكاتف والإيثار فى هدى الحبيب -المجموعة تساند بعضها البعض ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي الخلال ‏ ‏غير واحد ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏بريد بن عبد الله بن أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏أبي موسى الأشعري ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ الله أكبر

التوبة 71 وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال حدثت عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من ‏ ‏نفس ‏ ‏عن مسلم ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏الدنيا ‏ ‏نفس ‏ ‏الله عنه ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏يوم القيامة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ‏ ‏

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر النهشلي ‏ ‏عن ‏ ‏مرزوق أبي بكر التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أم الدرداء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ‏ قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت يزيد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم