1. 常識專題研習報告 愛我中華 母題 : 維吾爾族 組長 : 鄺雅冰 成員 : 蕭鳳君, 王孝雍, 馬昊賢, 梁灝然 梁美慧 九龍城浸信會禧年 ( 恩平 ) 小學

2. 目錄 P1 研習內容 P2 引言 P3 維吾爾族的服裝 P4 維吾爾族的風俗和歷史 P5 維吾爾族的食物 P6 維吾爾族的地勢 P6 維吾爾族的樂器 P7 維吾爾族的節日 P8 維吾爾族的氣候 P9 維吾爾族大部分所屬的宗教 P10 維吾爾族的住屋 P11 總結 P12 感想 P13 建議 P14 鳴謝

3. 引言  中國民族分佈眾多, 共有 56 个少数民族. 分别居 住中國各地. 以致各地文化, 飲食各異. 我們想 對維吾爾族加深了解, 例如服饰, 地势, 节日 等 … 因此我們一致通過選取這個民族作為我 們專題研習報告的母題. 我們期望透過這次專 題報告, 向大家灌输一些关于中国新疆的资料 和让我们对新疆有更深刻的了解.

4. 研習內容 這次的研習主題是維吾爾族, 而我們對維吾 爾族的認識也是比其他民族少, 所以我們做 這個專題來加深我們對維吾爾族的認識. 以 下就是我們族員一起做的研習內容 ------ 維 吾爾族

5. 維吾爾族的服裝 維吾爾族人生活受西域文化影響，所以服飾以 毛織而成，圖案豐富多運用幾何紋樣。 維族婦 女喜歡戴頭巾蒙面紋，喜愛「艾得来丝绸」縫 製的寬鬆連衣裙。而男子愛穿豎條花布，「拜 合衫绸」製作的無領外衣。因此全族都戴「花 帽」。

6. 維吾爾族的服裝 P.2 代近以來，由於受到西方和俄國的影響，維吾爾族的 平民大多喜好穿著西式服裝並配以花帽和頭巾等裝飾 品以表明民族身份。在今天的中國新疆，年輕的維吾 爾族男女，尤其是城市居民，更多的選擇了國際流行 的時裝服飾，年輕女性亦與伊斯蘭傳統抗爭，短袖 T 恤 和短褲短裙隨處可見。對於此種現象，持開放觀點的 維吾爾族人表示認同和讚賞；而農村地區由於經濟條 件十分落後，信息傳播不發達，近年來在南疆甚至出 現了女性穿著覆蓋全身的黑色長袍的現象，實為中國 城鄉貧富和文化差距巨大的一個側面縮影。

7. 維吾爾族的地势 地形特點為山三夾兩盆 : 阿爾泰山, 凖噶爾盆地, 天山, 塔里木盆地和崑崙山. 其中天山把新疆分 為兩部分, 其北面稱為北疆, 南面稱為南疆. 新 疆的最低點吐魯番艾丁湖低於海平面 155 米 ( 也是中國的陸地最低點 ). 最高點喬戈里峰位 於克什米爾邊境上, 海拔 8611 米. 新疆的古爾 班通古特沙漠 ( 北緯 46 度 16.8 分, 東經 86 度 40.2 分 ) 是陸地距離海洋最遠的地方, 距離最近 的海岸線有 2648 千米 ( 直線距離 ). 地形特點為山三夾兩盆 : 阿爾泰山, 凖噶爾盆地, 天山, 塔里木盆地和崑崙山. 其中天山把新疆分 為兩部分, 其北面稱為北疆, 南面稱為南疆. 新 疆的最低點吐魯番艾丁湖低於海平面 155 米 ( 也是中國的陸地最低點 ). 最高點喬戈里峰位 於克什米爾邊境上, 海拔 8611 米. 新疆的古爾 班通古特沙漠 ( 北緯 46 度 16.8 分, 東經 86 度 40.2 分 ) 是陸地距離海洋最遠的地方, 距離最近 的海岸線有 2648 千米 ( 直線距離 ).

8. 維吾爾族的樂器 P.1 維吾爾族的樂器、形式豐富多彩，在不同 的地區和不同的音樂生活現場，也有不同 的樂器與樂器的組合演奏形式，表現力豐 富，有中國一帶的古樂器塤，又有來自波 斯、阿拉伯等地的薩它爾、彈布林等。大 部分的樂器與波斯、阿拉伯國家的同名樂 器近似，少數則是同名異器，反映出伊斯 蘭世界所用樂器的共性。 維吾爾族的樂器、形式豐富多彩，在不同 的地區和不同的音樂生活現場，也有不同 的樂器與樂器的組合演奏形式，表現力豐 富，有中國一帶的古樂器塤，又有來自波 斯、阿拉伯等地的薩它爾、彈布林等。大 部分的樂器與波斯、阿拉伯國家的同名樂 器近似，少數則是同名異器，反映出伊斯 蘭世界所用樂器的共性。

9. 樂器 P.2 維吾爾族歌手演唱常有樂器伴奏。北方歌 手喜用都它和彈布林；哈密歌手喜用哈密 艾介克；南方歌手喜用喀什熱瓦甫。民歌 的音階、調式方面，南疆大部分地區的民 歌運用七聲音階或多於七聲的音階，有不 一般的感受。東北地區有不少民歌運用五 聲、六聲音階. 維吾爾族歌手演唱常有樂器伴奏。北方歌 手喜用都它和彈布林；哈密歌手喜用哈密 艾介克；南方歌手喜用喀什熱瓦甫。民歌 的音階、調式方面，南疆大部分地區的民 歌運用七聲音階或多於七聲的音階，有不 一般的感受。東北地區有不少民歌運用五 聲、六聲音階.

10. 維吾爾族的節日  維吾爾族的節日主要有：開齋節 ( 肉孜節 ) 、 古爾邦節 ( 也稱为庫爾班節或獻牲節 ) 、諾魯 孜節。以一年一度的古爾邦節最爲隆重，信 教群衆家炸油角子，家家户户宰羊殺雞。節 日開始，男女老幼穿上新衣互相拜節，互致 節日的祝賀。

11. 維吾爾族的民歌 維吾爾族民歌和木卡姆有近似的情況。由於 地理環境等多種因素不同，各地維吾爾族民 歌風格有著明顯的不同。伊犁民歌多抒情； 哈密民歌多簡短明快；喀什民歌多奔放粗獷。

12. 維吾爾族的氣候 新疆維吾爾族自治區深居內陸的地理位置 和中緯度大氣環流的控制，制訂了乾旱大 陸氣候基礎，高山盆地相間的地形組合特 徵又加劇了氣候的大陸性，並造成南，北 疆氣候分異. 使北疆為溫帶大陸性乾旱氣候. 氣候特徵 : 光照方面較為豐富 ; 冷熱差異懸殊, 季節的溫差, 日溫的相差 : 降水少, 濕度小 : 春 季多大風. 吐魯番民航機場氣溫曾高達 49.6 度, 為全國之最. 而平均年降雨量, 北疆較多, 南疆很少.

13. 維吾爾族大部分所屬的宗教  維吾爾族大部分所屬的宗教是伊斯蘭教.  伊斯蘭教在維吾爾族中的傳播、發展已有一千多年的歷 史。伊斯蘭教早在唐代即開始傳入新疆，大約在 15 世紀， 伊斯蘭教最終取代其他各種信仰，而成為維吾爾族全民 信仰的 宗教。從此，伊斯蘭教對維吾爾族的經濟、政治、 文化和生活習俗等方面，均產生了深遠的影響。  信仰伊斯蘭教的維吾爾族群眾大多數人屬於正統的遜尼 派，只有一部分人信仰蘇菲派教義，在新疆稱為依禪派， 此外還有少數人信仰什葉派教義。在宗教信仰活動上， 各派一直保持著不同的宗教主張、儀式和特徵。  維吾爾族信仰伊斯蘭教，主要表現在信仰者的思想、行 為都要嚴格以《古蘭經》、《聖訓》和其他宗教經典為 準則。

14. 宗教 P.2  信仰伊斯蘭教的維吾爾族群眾大多數人屬於正 統的遜尼派，只有一部分人信仰蘇菲派教義， 在新疆稱為依禪派，此外還有少數人信仰什葉 派教義。在宗教信仰活動上，各派一直保持著 不同的宗教主張、儀式和特徵。  維吾爾族信仰伊斯蘭教，主要表現在信仰者的 思想、行為都要嚴格以《古蘭經》、《聖訓》 和其他宗教經典為準則。

15. 維吾爾族的住屋  住屋是以自製土磚搭建的土房，再用木頭、蘆葦、 樹枝蓋頂，上覆厚泥，方形平頂。  其優點為就地取材，易於建造；牆厚頂輕，不怕 傾倒，且冬暖夏涼；房屋平頂可作為曬場、納涼 與堆放柴薪之地。由於南疆乾燥少雨，土房常可 維持百年之久。屋外再以一圈土牆環繞，形成一 座大庭院，院中栽種四時蔬果，並建有廁所、地 窖、畜欄、小水池、草料棚等，儼然自成一小小 世界。

16. 總結 透過這次的專題報告, 我們都獲益 良多. 我們分析到維吾爾族各種的 風俗, 習慣等等. 我們也非常喜歡 這個民族, 喜歡他們的服飾, 喜歡 他們的音樂, 也喜歡他們的節日. 非常感謝老師讓我們做這個專題 報告. 讓我們對維吾爾族能夠深入 了解 透過這次的專題報告, 我們都獲益 良多. 我們分析到維吾爾族各種的 風俗, 習慣等等. 我們也非常喜歡 這個民族, 喜歡他們的服飾, 喜歡 他們的音樂, 也喜歡他們的節日. 非常感謝老師讓我們做這個專題 報告. 讓我們對維吾爾族能夠深入 了解

17. 感想 來到報告的結尾. 我們都百感交集, 因為我 們都很用心地完成這個報告, 經過多个星 期所做的專題, 我們終於做好這份報告了 ! 即使我們的報告不是十分完美. 但最少我 们对维吾尔族的认识加深了, 和组员的感 情也增加了不少, 虽然我们少不了会吵架, 但是我们会公事私办, 不会偏私. 所以我们 都只有一个目标 --- 就是做好我们的专题.

18. 鳴謝 http://hk.image.search.yahoo.com 雅虎圖片 http://zh.wikipedia.org 維基百科http://zh.wikipedia.org