1. Manifestation الإظهار
الإظهار لغة : البيان والإيضاح.
واصطلاحـــا : اخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر.
ويقسم إلى قسمين: إظهار مطلق وإظهار حلقي
literally: means explanation and clarification.
Technically, it means: pronouncing every letter at its point of articulation clearly without ghunnah [nasal twang] in the apparent letter.
Has two kinds:
الإظهار الحلقي Manifestation: guttural
الإظهار المطلق Absolute Manifestation

2. الإظهار الحلقي Manifestation: guttural
الإظهار الحلقي لغة: البيان والإيضاح.
واصطلاحـــا: اخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر. وسمي حلقيا لأن حروفه الستة تخرج من الحلق,
وحروفه الستة هي : (الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء).
It is called guttural because its six letters emerge from the guttural (halq). These letters are: (ء) (هـ) (ع) (ح) (غ) (خ)
Or the first letter in the following poem
أخي هاك علماً حازه غير خاسر

3. Examples for الإظهار الحلقي
الهمزة: مَنْ آمَنَ ، يَنْأَوْنَ ، وَعَذَابٌ أَلِيمٌ
الهاء: يَنْهَوْنَ ، سَلَامٌ هِيَ ، لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
العين: مَنْ عَمِلَ ، الْأَنْعَامِ ، أَجْرٌ عَظِيمٌ
الحاء: تَنْحِتُونَ ، غَفُورٌ حَلِيمٌ ، عَلِيماً حَكِيماً
الغين: فَسَيُنْغِضُونَ ، عَفُوٌّ غَفُورٌ ، حَدِيثٍ غَيْرِهِ
الخاء: مِنْ خَيْرٍ ، الْمُنْخَنِقَةُ ، لَطِيفٌ خَبِيرٌ

4. الإظهار المطلق Absolute Manifestation
الإظهار المطلق لغة: البيان والإيضاح
واصطلاحـــا: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر.
وسمي مطلقا لعدم تقييده بحلقي أو شفوي.
ويكون الإظهار المطلق مع النون الساكنة إذا وقع بعدها الياء أو الواو في كلمة واحدة, ولم يقعا في القرآن إلا في أربعة مواضع (الدنيا - بنيان - صنوان - قنوان). وأما (يس والقرآن الحكيم),(ن والقلم وما يسطرون) فالحكم فيهما الإظهار المطلق وإن كانا في كلمتين وذلك مراعاة للرواية عن حفص.

5. Continued... Literally it means manifestation and clarification.
Technically, it means articulating every letter at its point of articulation clearly without ghunnah [nasal twang] in the apparent letter It is so called because it is neither limited to the guttural nor to the labial letters Absolute Manifestation occurs with a non-vowelled noon if it is followed either by a yaa or waaw in a single word.
This occurs in the Holy Qur'an in four places.
الدُّنْيَا ، صِنْوَانٌ ، قِنْوَانٌ ، بُنيَانٌ
As for (يس والقرآن الحكيم) and (نون والقلم وما يسطرون) the rule is absolute manifestation even though it occurs in two words.