Download presentation
Presentation is loading. Please wait.
Published byJean-Jacques Couture Modified over 6 years ago
1
The Parable of the Blind Leading the Blind
Pieter Bruegel the Elder, The Parable of the Blind Leading the Blind, 1568, Tempera on canvas, 86x 154, Museo Nazionale di Capodimonte, Naples
2
Blind People (1957), woodcut
"וְהוֹלַכְתִּי עִוְרִים בְּדֶרֶךְ לֹא יָדָעוּ בִּנְתִיבוֹת לֹא יָדְעוּ אַדְרִיכֵם אָשִׂים מַחְשָׁךְ לִפְנֵיהֶם לָאוֹר, וּמַעֲקַשִּׁים לְמִישׁוֹר; אֵלֶּה הַדְּבָרִים עֲשִׂיתִם וְלֹא עֲזַבְתִּים: נָסֹגוּ אָחוֹר יֵבֹשׁוּ בֹשֶׁת הַבֹּטְחִים בַּפָּסֶל, הָאֹמְרִים לְמַסֵּכָה אַתֶּם אֱלֹהֵינוּ: הַחֵרְשִׁים שְׁמָעוּ וְהַעִוְרִים הַבִּיטוּ לִרְאוֹת: מִי עִוֵּר כִּי אִם עַבְדִּי וְחֵרֵשׁ כְּמַלְאָכִי אֶשְׁלָח - מִי עִוֵּר כִּמְשֻׁלָּם וְעִוֵּר כְּעֶבֶד ה': ראית רָאוֹת רַבּוֹת וְלֹא תִשְׁמֹר פָּקוֹחַ אָזְנַיִם וְלֹא יִשְׁמָע:" (ישעיהו מב, טז-כ) רש"י והולכתי - ישראל שהיו עיוורים עד הנה מהביט אלי בדרך הטוב אשר לא ידעו להלוך בה עשיתים - אעשה כן ל' נבואה לדבר על העתיד כאילו עשוי מצודת דוד ולא עזבתים - לעתיד לבוא עשיתים - מאז כשיצאו ממצרים עשיתי כאלה ומעקשים למישור - דרך המעוקם אעשה ישר ושווה אשים מחשך - ההולך בדרך שאין ידוע לו הוא כאלו הולך בחשך בנתיבות וגו' - כפל הדבר במ"ש והולכתי עיוורים - אז אוליך את ישראל לארצם דרך המדבר בדרך אשר לא ידעוהו והמה כעיוורים לה מצודת ציון בנתיבות - מלשון נתיב ושביל אדריכם - מלשון דריכה והלוך אשים - מלשון שימה ומעקשים - מלשון עיקש ועקום למישור - מלשון ישר ושווה Jacob Otto Pins Blind People (1957), woodcut
3
יום אחד הגיעו מירושלים מספר פרושים וסופרים כדי לחקור את ישוע
יום אחד הגיעו מירושלים מספר פרושים וסופרים כדי לחקור את ישוע. "מדוע תלמידיך אינם מקיימים את המסורת היהודית העתיקה?" דרשו לדעת: "מַדּוּעַ תַּלְמִידֶיךָ עֹבְרִים אֵת קַבָּלַת הַזְּקֵנִים כִּי אֵינָם נֹטְלִים יְדֵיהֶם לַסְּעוּדָה?" השיב להם ישוע: "ומדוע עוברת המסורת שלכם על מצוותיו של אלוהים? כתוב בתורה: 'כַּבֵּד אֶת־אָבִיךָ וְאֶת־אִמֶּךָ וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת' אולם אתם אומרים שמותר לאדם להתעלם מצרכי הוריו העניים, אם ייתן 'לעבודת האלוהים' את מה שיכול היה לתת להם:"הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ קָרְבָּן מַה־שָּׁאַתָּה נֶהֱנֶה לִי אֵינוֹ חַיָּב בְּכִבּוּד אָבִיו וְאִמּוֹ" וכך אתם מפרים את מצוותו של ה', כדי לקיים מסורת וחוקים שהומצאו על-ידי בני-אדם. צבועים שכמוכם! צדק הנביא ישעיהו כשאמר עליכם: "יַעַן כִּי נִגַּשׁ הָעָם הַזֶּה בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה". (ישעיהו כט, יג) ישוע קרא לעם ואמר: "לֹא הַנִּכְנָס אֶל־הַפֶּה יְטַמֵּא אֶת־הָאָדָם כִּי אִם־ הַיּוֹצֵא מִן־הַפֶּה הוּא מְטַמֵּא אֶת־הָאָדָם" תלמידיו באו אליו ואמרו: "בדבריך אלה העלבת את הפרושים! : " וַיִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו וַיֹּאמְרוּ הֲיָדַעְתָּ כִּי הַפְּרוּשִׁים שָׁמְעוּ אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה וַיִּכָּשְׁלוּ־בוֹ" ישוע השיב להם: "כָּל־מַטָּע אֲשֶׁר לֹא נָטַע אָבִי שֶׁבַּשָׁמַיִם עָקוֹר יֵעָקֵר׃ הַנִּיחוּ אוֹתָם מַדְרִיכִים עִוְרִים הֵמָּה לַעִוְרִים וְכִי־יַדְרִיךְ עִוֵּר אֶת־הָעִוֵּר וְנָפְלוּ שְׁנֵיהֶם אֶל־הַשָׁחַת" שמעון פטרוס ביקש מישוע שיסביר למה התכוון באמרו שאנשים מטמאים את עצמם ממה שיוצא מן הפה. "האם אינך מבין?" שאל אותו ישוע: "הַעוֹד לֹא תֵדְעוּ כִּי כָל־הַבָּא אֶל־הַפֶּה יוֹרֵד אֶל־הַכֶּרֶשׂ (מערכת העיכול) וְיִשָׁפֵךְ מִשָׁם לְמוֹצָאוֹת׃ אֲבָל הַיּוֹצֵא מִן־הַפֶּה יוֹצֵא מִן־הַלֵּב וְהוּא מְטַמֵּא אֶת־הָאָדָם׃ כִּי מִן־הַלֵּב יוֹצְאוֹת מַחְשְׁבוֹת רָע רְצִיחוֹת נִאוּפִים זְנוּנִים גְּנֵבוֹת עֵדוּת שֶׁקֶר וְגִדּוּפִים׃ אֵלֶּה הֵם הַמְטַמְּאִים אֶת־הָאָדָם אֲבָל אֲכִילָה בְּלֹא נְטִילַת יָדַיִם לֹא תְּטַמֵּא אֶת־הָאָדָם׃" (הבשורה עלפי מתי טו) James Tissot, The Pharisees Question Jesus, Brooklyn Museum
4
משל זה מופיע למעשה פעמיים בברית החדשה:
"כָּל נֶטַע אֲשֶׁר לֹא נָטַע אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם עָקוֹר יֵעָקֵר. הַנִּיחוּ לָהֶם. מוֹרֵי־דֶרֶךְ עִוְרִים הֵם לְעִוְרִים; וְאִם עִוֵּר מַדְרִיךְ אֶת הָעִוֵּר הֲרֵי שְׁנֵיהֶם יִפְּלוּ לַבּוֹר." (הבשורה על פי מתי טו, 13-14) "גַּם מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: "הֲיוּכַל עִוֵּר לְהַדְרִיךְ עִוֵּר? הֲלֹא שְׁנֵיהֶם יִפְּלוּ לְתוֹךְ בּוֹר. תַּלְמִיד אֵינֶנּוּ גָּדוֹל מִן הַמּוֹרֶה, אֲבָל כָּל מִי שֶׁהֻשְׁלַם לִמּוּדוֹ יִהְיֶה כְּמוֹרֵהוּ". (הבשורה על פי לוקס ו, 39-40) James Tissot The Blind in the Ditch, between 1886 & 1894 Brooklyn Museum
5
גַּם מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם:
"הֲיוּכַל עִוֵּר לְהַדְרִיךְ עִוֵּר? הֲלֹא שְׁנֵיהֶם יִפְּלוּ לְתוֹךְ בּוֹר. תַּלְמִיד אֵינֶנּוּ גָּדוֹל מִן הַמּוֹרֶה, אֲבָל כָּל מִי שֶׁהֻשְׁלַם לִמּוּדוֹ יִהְיֶה כְּמוֹרֵהוּ. מַדּוּעַ אַתָּה רוֹאֶה אֶת הַקֵּיסָם אֲשֶׁר בְּעֵין אָחִיךָ וְאֵינְךָ שָׂם לֵב לַקּוֹרָה אֲשֶׁר בְּעֵינְךָ שֶׁלְּךָ? אֵיךְ תּוּכַל לוֹמַר לְאָחִיךָ: 'אָחִי, הַנַּח לִי לְהוֹצִיא אֶת הַקֵּיסָם אֲשֶׁר בְּעֵינְךָ', כְּשֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ אֵינְךָ רוֹאֶה אֶת הַקּוֹרָה אֲשֶׁר בְּעֵינְךָ? צָבוּעַ! רֵאשִׁית, טֹל קוֹרָה מֵעֵינְךָ; אַחַר כָּךְ תֵּיטִיב לִרְאוֹת אֶת הַקֵּיסָם אֲשֶׁר בְּעֵין אָחִיךָ וְתוּכַל לְהוֹצִיאוֹ." (הבשורה על פי לוקס, ו, 40-42) David Teniers the Younger after Domenico Fetti The Blind Leading the Blind Circa 1655 Royal Picture Gallery Mauritshuis
6
ביצירתו של ברויגל ששה גברים הלוקים בעיוורון,
תמונתו של פיטר ברויגל הזקן "משל העיוורים" או" עיוור מוביל עיוורים" הינה התמונה הראשונה שצויירה בנושא זה ושרדה עד ימינו להוציא תחריטים, ביניהם של אמנים מארצות השפלה דוגמת Hieronymus Bosch ו-Cornelis Massijs . השם הודבק ליצירה זו שנים רבות אחרי שצויירה. לדברי מבקרת האמנות מרגרט סאליבן, קהלו של ברויגל הכיר ככל הנראה את הספרות הקלאסית כמו גם את הביבליה. שנתיים קודם שברויגל צייר את משל העיוורים פירסם ארסמוס מרוטרדם את ה-Adagia ,אוסף אמרות יווניות ולטיניות עתיקות, ובהן גם הציטוט Caecus caeco dux" " (המנהיג העיוור) של המשורר הרומי הוראטיוס*. ביצירתו של ברויגל ששה גברים הלוקים בעיוורון, הם אוחזים במקלות נחייה וצועדים קדימה תוך אחיזה זה בזה. כל אחת מהדמויות חולה במחלת עיניים אחרת שכפי הנראה הביאה עליה את העיוורון הגברים מרימים את ראשיהם כדי לנצל טוב יותר את חושיהם האחרים. הדמות הראשונה כבר נפלה לתוך תעלת מים והיא שרועה בתוכה. הדמות השנייה, האוחזת בה, נוטה קדימה ומצויה באמצע הנפילה. הדמות שאחריה, שאינה יודעת על העומד להתרחש, מגששת את דרכה מכיוון שאינה חשה באדם שלפניה, אך בידה הימנית עסוקה בסידור בגדיה, מבלי לדעת שבעוד רגע סידורם לא ישנה כלל. וכך הלאה. *Quintus Horatius Flaccus
8
הנפילה המוחלטת של קבוצת העיוורים מודגשת על ידי הקו האלכסוני שנוצר על ידי ראשיהם וידיהם של ההולכים ומקבלת חיזוק גם על ידי המקלות , הקביים, והמבנה המשופע של הקרקע. הקווים האופקיים והאנכיים ביצירה חשובים גם הם. העצים והכנסייה מונגדים לכיוון האלכסון המתמוטט של קבוצת העיוורים .
9
העיוור הראשון והשני כבר נפלו לתעלה או לבור כלשון המשל
העיוור הראשון והשני כבר נפלו לתעלה או לבור כלשון המשל. הדמות השנייה צדה את מבטו של הצופה, מכוונת את פניה הישר אליו, וכמו מרמזת לו שגם הוא יחליק במדרון בבוא יומו.
10
האחרונים בטור נהנים עדיין מספק תקווה באשר לגורלם
האחרונים בטור נהנים עדיין מספק תקווה באשר לגורלם . העיוור האחרון בקבוצה מהלך לו שאנן ומרוצה – ואינו מודע כלל לגורל המצפה לו. זאת כמובן תקוות שווא כי העיוורים, בהיותם עיוורים, אינם יכולים לחזות את שניצב לפניהם ולכן נועדים גם הם לחלוק אותו גורל של אלה שנפלו בראש הטור. דומה כאילו כל ההתרחשות הזו עומדת לגלוש אל מחוץ לתמונה – אל הצופה.
11
באופן פרדוכסלי, ככל שנמשיך ונתבונן בפניהם של העיוורים הלבושים היטב ובחגורותיהם ארנקי כסף, יקשה עלינו לראותם כקרבנות. ישוע ראה בפרושים מנהיגים עיוורים והיה ראוי לכאורה להציג את העיוורים כקרבנות תמימים של הנהגה מרושעת וחסרת אחריות. אלא שברויגל נמנע מכך. מבחינתו, העיוורים מייצגים את האנושות. אין מנהיגים, ואין את מי להאשים. כל אחד נידון לנפילה, זהו הטבע האנושי – עיוורון אינהרנטי, הבנוי ומובלע בכולנו. Lucas Van Valckenborch The Parable of the Blind Leading the Blind, a copy of the painting by Pieter Bruegel the Elder The National Museum of Singapore
12
הכנסייה מזוהה עם כנסיית סנטה אנה שבכפרSint-Anna-Pede (דיבליק בבלגיה של ימינו)
הכללתה בתמונה הובילה לפרשנויות שונות וסותרות: א. הכנסייה ניצבת איתנה וחזקה בניגוד לקבוצת העיוורים המתמוטטת. ב. הכנסייה ניצבת בין שני העיוורים שנפלו לבור לבין ארבעת הנותרים ויש באפשרותה להצילם. ג. ביקורת על הממסד הכנסייתי שאינו מצליח למנוע את הקטסטרופה המתחוללת לנגד עינינו ואף אדישה למצוקתם של נכים ד. הכנסייה והעץ הקמל הצומח לפניה הינה סמל אנטי-קתולי, ואלה שפניהם אליה סופם שיפלו - מעין אלגוריה למצב האנושי – מצב של עיוורון למסלול החיים המוביל את האנושות אל סופה. ה. אין בכנסייה כל סמליות היא מופיעה לעיתים קרובות בציוריו של ברויגל כחלק מנוף הכפר במבט ראשון אנחנו הצופים לועגים לעיוורים הללו, מתוך אשלייה שאנחנו יודעים " טוב יותר" - אבל הסכנה והטרגדיה הינן חלק מהחווייה האנושית. האם אנו איננו הולכים במסלול החיים כאותם עיוורים הנדחפים לבסוף לבור אפל? האם הפילוסופים, הפרופסורים, אנשי העסקים, המדענים וכל אותם מנהיגים – יודעים באמת את הדרך? האם המורה יודע יותר מתלמידו?
13
האם הנביא יודע טוב יותר מאיתנו
האם הנביא יודע טוב יותר מאיתנו? אין דת שאינה מבטיחה למאמיניה להירפא מהעיוורון. עיוורון למה ? לדבר האמת של האלים או האלוהים "הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ רָאוּ אוֹר גָּדוֹל יֹשְׁבֵי בְּאֶרֶץ צַלְמָוֶת אוֹר נָגַהּ עֲלֵיהֶם" מבטיח הנביא ישעיהו (ט, א). "הַחֵרְשִׁים, שְׁמָעוּ; וְהַעִוְרִים, הַבִּיטוּ לִרְאוֹת" (שם מב, יח). העיוורים מובלים ממש, מודרכים בדרך שאינם מכירים , חושך הגלות הופך לאור הגאולה. כמה מפתה להמשיך להיות עיוור המובל על ידי מישהו מואר ויודע כמה שקר יש בכך, כמה חוסר אחריות, כמה פטרונות והתנשאות !!! ציורו של פיטר ברויגל אומר את האמת המרה – כולנו עיוורים והבור מחכה לנו.
14
after Pieter Bruegel the elder
ברויגל צייר את משל העיוורים שנה לפני מותו. יש ביצירה נימה של מרירות. עגמומית, שעשויה להיות קשורה להקמתה של 'מועצת הצרות'* ב על ידי ממשלת הולנד הספרדית. המועצה הזמינה מעצרים המוניים והוצאות להורג כדי לאכוף את השלטון הספרדי ולדכא את הפרוטסטנטיות. זו גם הסיבה שכנסיית סנט-אנה של הכפר סינט-אנה-פדה המתוארת בתמונה הובילה לפרשנויות פרו-ואנטי-קתוליות. ועם זאת יש להדגיש כי לא ברור כלל אם התמונה נועדה לשמש הצהרה פוליטית. *מועצת הצרות (The Council of Troubles תרגום מהולנדית Raad van Beroerten ) היה בית הדין המיוחד שהוקם ב 9 בספטמבר 1567 על ידי פרננדו אלווארז דה טולדו, הדוכס השלישי של אלבה, המושל הכללי של הולנד ההבסבורגית, בפקודתו של פיליפ השני מלך ספרד, כדי להעניש את ראשי המתנגדים הפוליטיים והדתיים בהולנד. בשל גזרי דין מוות רבים שנפסקו על ידי בית הדין, הוא נודע בשם מועצת הדם (Bloedraad בהולנדית) after Pieter Bruegel the elder Three blind pilgrims holding staffs and moving to right, 1566
15
ביוון העתיקה תוארו העיוורים כמי שזכו למתת האלים
ביוון העתיקה תוארו העיוורים כמי שזכו למתת האלים. לזמרים עיוורים ניתן כבוד רב. באירופה של ימי הביניים, עיוורים תוארו כנושאים של ניסים: הֵם בָּאוּ לִירִיחוֹ. כַּאֲשֶׁר יָצָא מִירִיחוֹ הוּא וְתַלְמִידָיו וַהֲמוֹן עַם רַב, יָשַׁב עַל־יַד הַדֶּרֶךְ עִוֵּר קַבְּצָן, בַּרְטִימַי בְּנוֹ שֶׁל טִימַי. שָׁמַע בַּרְטִימַי כִּי יֵשׁוּעַ מִנַּצְּרַת הוּא וְהֵחֵל לִצְעֹק: "בֶּן־דָּוִד, יֵשׁוּעַ, רַחֵם עָלַי!" ...הֵשִׁיב לוֹ יֵשׁוּעַ וְאָמַר: "מָה אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֶעֱשֶׂה לְךָ?" אָמַר לוֹ הָעִוֵּר: "רַבִּי, שֶׁאֶרְאֶה!" אָמַר לוֹ יֵשׁוּעַ: "לֵךְ, אֱמוּנָתְךָ הוֹשִׁיעָה אוֹתְךָ." בּוֹ בָּרֶגַע רָאָה וְהָלַךְ אַחֲרָיו בַּדֶּרֶךְ (הבשורה על פי מרקוס י, 46-52). בעקבות הרפורמציה, אבד ערכם של ציורי קדושים ושל מעשי ניסים באזורים הפרוטסטנטיים. אם הקתוליות, ראתה במעשי צדקה וחסד, סיוע לאמונה בהשגת גאולה, הדוקטרינה הפרוטסטנטית קבעה שהגאולה מושגת על ידי אמונה בלבד. מעמדה של צדקה לעניים וחלשים פחת, ומצב הקבצנים הלך והדרדר. בספרות הפופולרית של התקופה, העיוורים מתוארים כנוכלים או מטרות למעשי קונדס. Master of the Gathering of the Manna The healing of the blind of Jericho, c.1470 Museum Catharijneconvent Josephus Laurentius Dyckmans The Blind Beggar, 1852 Royal Museum of Fine Arts Antwerp William-Adolphe Bouguereau (1825–1905) Homer and His Guide Homer on Mount Ida, beset by dogs and guided by the goatherder Glaucus (as told in Pseudo-Herodotus)
16
“Als de ene blinde de ander leidt, vallen ze beiden in de gracht”
הפתגם ההולנדי: "כאשר עיוור מוליך עיוור שניהם יפלו לתעלה" פירושו שאין כל טעם בלהיות מובל, מודרך או מנוהל על ידי הדיוט כמוך. Pieter Brueghel the Elder The Dutch Proverbs, 1559 Gemäldegalerie, Berlin
17
The blind leading the blind, 1616, Musée du Louvre, Paris
תמונתו של ברויגל הותירה רושם עז וזכתה במהלך השנים למספר לא מבוטל של העתקים. משוררים כתבו על המשל תוך התייחסות לתמונתו של ברויגל, ביניהם המשוררים הגרמנים Josef Weinheber ו- Walter Bauer , המשורר הצרפתי Charles Baudelaire והמשורר האמריקאי William Carlos Williams שכתב ב-1962 ספר שירים על ציוריו של ברויגל. להלן תרגומו של ה. בנימין לשירו של ויליאם קרלוס ויליאמס על תמונת "משל העיוורים" של ברויגל. תמונות מברויגל: משל העיוורים צִיוּר נוֹרָא וּמְשֻׁבָּח זֶה מְשַׁל הָעִוְּרִים לְלֹא אָדֹם בַּקּוֹמְפּוֹזִיצְיָה מַרְאֶה קְבוּצַת קַבְּצָנִים מוֹלִיכִים זֶה אֶת זֶה בַּאֲלַכְסוֹן כְּלַפֵּי מַטָּה לְאֹרֶךְ כָּל הַבָּד הָחֵל בְּצַד אֶחָד וְכוֹשְׁלִים בַּסּוֹף אֶל תּוֹךְ בִּצָּה שֶׁבָּהּ הַצִּיּוּר וְהַקּוֹמְפּוֹזִיצְיָה נִגְמָרִים וּמֵ- אֲחוֹרֶיהָ שׁוּם אִישׁ רוֹאֶה לֹא מְיֻצָּג תָּוֵי פְּנֵיהֶם בִּלְתִּי-מְגֻלָּחִים הַמְּרוּ- דִים עִם מְעַט מִטַּלְ- טְלֵיהֶם הָעֲלוּבִים אַגָּן לְמִתְרַחְצִים בִּקְתַּת אִכָּר נִרְאֵית וְחֹד כְּנֵסיָּה הַפָּנִים מוּרָמוֹת כְּאִלּוּ מוּל הָאוֹר אֵין פְּרָט מְיֻתָּר לְקּוֹמְפּוֹזִיצְיָה אִישׁ אִישׁ הוֹלֵךְ בְּעִקְּבוֹת הָאֳחֵרִים מַקֵּל בְּיָדוֹ כִּמְנַצֵּחַ אֶל הָאָסוֹן Pieter Brueghel the Younger, a copy of the painting by his father, Pieter Bruegel the Elder, The blind leading the blind, 1616, Musée du Louvre, Paris
18
Luigi Groto, also called Cieco d'Adria or Cieco D'Hadria (the blind man of Adria) (1541 –1585), was a blind Italian poet, lutenist, playwright and actor. Jacopo Robusti Tintoretto ( ) Luigi Grotto Blind Leading the Blind, Luigi Groto, 1535
19
The Blind Leading the Blind, circa 1561 Rijksmuseum Amsterdam
after Hieronymus Bosch (c. 1450–1516) Or after Pieter van der Heyden (c. 1551–1572) The Blind Leading the Blind 18th century ( ) Gemäldegalerie, Berlin Pieter van der Heyden The Blind Leading the Blind, circa 1561 Rijksmuseum Amsterdam
20
Cornelis Massijs, Four blind peasants following one another in a line and the leader falling into a hole (allegory of the blind leading the blind), circa 1550 British Museum Jacques Callot Blind Leading the Blind,
21
Giuseppe Maria Mitelli
Blind Leading the Blind, Tintoretto The Blind Leading the Blind, 16th century
22
Bruegel's painting served as a model for Belgian playwright Maurice Maeterlinck's one-act The Blind.
West German writer Gert Hofmann's 1985 novel The Parable of the Blind features Bruegel and the six blind men: to accomplish a realistic portrayal, Bruegel repeatedly has the men cross a bridge and fall into a creek in midwinter until their expressions achieve the desolation Bruegel believes represents the human condition. A 1987 historical novel Bruegel, or the Workshop of Dreams by Claude-Henri Rocquet (fr) has Bruegel painting the blind out of fear of losing his own eyesight. Alexander Taratynov’s “The Blind”. after the painting by Pieter Bruegel the Elder “The Parable of the Blind”
23
Marten Van Cleve The Blind leading the Blind, 1581 Marten van Cleve, The parable of the blind, 1570
24
ב-1933 כתב מישל דה-גלדרוד, מחזאי האבסורד , את "העיוורים": מחזה מוסר בן מערכה אחת. שלושה עיוורים מגיחים מתוך ציורו המפורסם של ברויגל, ומביעים את השקפת עולמו של המחבר על תאוותנות, על קוצר ראיה ועל התחסדות דתית. המחזה מתאר את מסעם המדומה מבריסל אל האפיפיור בוותיקן, מסע בו העיוורים נידונים להליכה מעגלית נטולת כיוון ותכלית, עד לנפילתם ב"ארץ הבורות". Sebastian Vrancx (1573–1647) The Parable of the Blind: The blind leading the blind, 17th century
25
Giovanni Benedetto Castiglione, The Blind leading the Blind, 17th century
26
קריקטורה אחת מיני רבות המבוססות על הפתגם
ועל תמונתו של ברויגל Peter Brookes a political cartoonist on The Times. The Blind leading the Blind - 8.vi.13 As the uprising in Syria continues, (l to r) President Hollande of France, British Foreign Secretary William Hague and Prime Minister David Cameron are dragged by Tony Blair (ex British Prime Minister) towards intervention.
27
Chez Aubert Blind Leading the Blind- Caricature: Povre Aveugles Single-file procession of beggars who are blind, each with walking sticks, headed over a cliff edge. They all wear coats that could be military issue and carry satchels.
28
Today is Labor Day. Even if some of us work today, we should still be thankful for our jobs... especially since The Labor Department said the unemployment rate is expected to climb, and many currently employed Americans will be looking for jobs. In this contest you are asked to create a satirical advertisement for any job (good, bad, or absolutely worst). Advertisement can be in any printed format - newspaper, magazine, billboard, or even a printed sheet of paper glued to a street pole. The job advertisement can include what normal job adverts include - job title, description, hours, pay, benefits, requirements, and contact information. Advertised job positions can be real, or made up, but your advert has to include a satire in it, and should be more than just text advert.
29
האמן היפני משחזר את יצירתו של פיטר ברויגל כדי לבטא את שאט נפשו מממדי הצריכה של בני משפחה יפנית בשנות השמונים, המושפעים מערכי המערב וזונחים את המסורת שלהם Yasumasa Morimura, Blinded by the Light 1991, self-portrait Type C photograph, Brisbane's Art Gallery and Gallery of Modern Art
30
Robert Lenkiewicz (1941–2002), Governors of Southway School – “The Blind Leading the Blind”.
31
יוסל ברגנר, "צייר אבסורד" בה במידה שהינו צייר יהודי אוטוביוגרפי, מיישם את "משל העיוורים"
על כלי המטבח הישנים והמוכים שלו, היוצאים בעל כורחם למסע של גלות יהודית. גם מסעם של הכלים המגורשים הללו נידון לכישלון, וכבר הסיר הראשון צונח בפאתי השולחן. הריקנות הסובבת, פיסת הנוף והשמים הקודרים אינם מבשרים טובות גם לשאר הכלים האלגוריים הללו, סובייקטים שהפכו לאובייקטים מוכי זמן ואשר אינם אלא התגלמות הקיום האנושי הסומא. כולם סופם ליפול אל ה"בור". Yosl Bergner The Blind Lead the Blind, 1972
32
Sándor Vály, The Parable of the Blind, 2003
33
התערוכה המורכבת משתי יצירות של האמן מסדרת "עיוור מוביל עיוור":
האחת היא מכלול המשלב חומרים מסוגים שונים: צינורות ברזל, לבידים, שטיח, שאריות תעשייתיות, וחלקי מרגמה: מבנה ארכיטקטוני תלוי בין בנייה להרס, צמיחה וקריסה. השנייה היא אובייקט חידתי בעל צורה סתמית, לא סדירה, המוצג בחלון ראווה כאילו היה ממצא ארכיאולוגי. Peter Buggenhout The Blind Leading The Blind Banca di Bologna Hall, Palazzo De’ Toschi, Bologna, 2017
34
Louise Bourgeois Blind leading the blind, c.1947 Peter Buggenhout The Blind Leading the Blind (n.º13), 2009
35
Albin Egger-Lienz The Blind, 1918 Isac Friedlander Blind Leading the Blind, 1955 Asheville Art Museum
36
האוסון צייר עשר תמונות בשם "עיוור מוביל עיוור"
האוסון צייר עשר תמונות בשם "עיוור מוביל עיוור". האמן נאמן לסגנונו, ממקד את תשומת הלב לרגעים מחיי העיר. עיוות הדמויות והצבתן בסביבה אפילה מותירים את הצופה בתחושה של חוסר נוחות ומאלצים אותו לבחון מחלוקות חברתיות הקיימות בחברה אלימה. Peter Howson, Blind Leading the Blind, 1991
37
Boynes has returned to addressing political themes in his work
Boynes has returned to addressing political themes in his work. Depicted across three panels is an inverted procession of blindfolded men and women who are presumably the victims of war - surreal scenes that we have become accustomed to in our 24-hour news cycle. In referencing this material Boynes draws attention to our exposure and disposition to such imagery, which he believes has been 'seared into our brains and memory so clearly that we become dumb to their existence' . These images have been screen-printed onto a primed, scrunched canvas, which has later been hosed down with water by the artist. Its textured surface undermines any sense of realism or distinction between the truth of the events and what we perceive via media representation. The title 'Blind leading the blind' is a reference to the plight of the subjects, but also to the collective ignorance of people who knowingly and unknowingly 'turn a blind eye' to reality. Robert Boynes, Blind leading the blind, 2015
38
אמנית הגרפיטי הפולנית העונה לשם יולה עושה שימוש בנושאים קלאסיים לביטוי אקטואלי ומנהלת דיאלוג עם הסביבה האורבנית בה היא יוצרת Yola, Blind leading Blind
39
Mick Jagger – Blind Leading The Blind
When the chips are down And you're blinded on your feet You're standing up and walking But you know you are dead meat The sky is busting It's near the break of day You're running out of options Running out of place The leaves are cracking Withered on the trees Beg you darling Won't you say a prayer for me I need your benediction 'Cause I'm a soul in need I can't sit down much lower 'Cause I'm on my knees (CHORUS): Like the blind leading the blind After the wine, the tears they are gushing Just like the blind leading the blind Time after time, you won't let the love in You are the sharpest knife You are the finest blade You are the shining sun Everybody's in your shade So funny to you Dripping honey from your tongue But you never know what's going on When the day is done There is a sadness just grinding in your bones A twisted trap down which you're forced to go You need the hand of friendship To steady up your heart So hang on to me baby I'll show you down the path Just like the blind leading the blind Asking me why you won't let the love in Oh, like the blind leading the blind Only to find your feelings are nothing, ah After the wine, your tears They are gushing, gushing, yeah Just like you'll find It's leading to nothing Nothing, oooh, oooh, yeah Time after time Nothing, nothing, not a thing Leading the blind After the wine, the tears They are gushing, gushing, gushing
40
מקורות: עריכה: אסף פלר https://gideonofrat.wordpress.com/blindness
leading the blind Domenico Fetti The Parable of the Blind Leading the Blind, 1621–22 Barber Institute of Fine Arts
41
שלום לך, אני מזמין אותך לבקר באתר המצגות שלי
ולהנות ממצגות נוספות להתראות, אסף פלר Walter Heckmann Blind leading the Blind, 1991
Similar presentations
© 2025 SlidePlayer.com Inc.
All rights reserved.