1. بسم الله الرحمن الرحيم
In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
العلم أساس الحضارة الإسلامية Knowledge: Foundation of Islamic Civilization
د. صلاح الدين سلطان
رئيس المركز الأمريكي للأبحاث الإسلامية
مدير مركز الفتوى والتعليم بكولومبس - أوهايو
جامعة ميرلاند – الأحد 4/3/5200
Salah Soltan, Ph.D
President of American Center of Islamic Research (ACIR)
Director of Fatwa & Education Center in Columbus, Ohio
University of Maryland – Sunday 4/3/2005

2. Overview العلم أساس الحضارة الاسلامية
Knowledge: Foundation of Islamic Civilization
المستوى النظري التأصيلي
Abstraction Level
السنة النبوية
Sunnah
القرآن الكريم
Holy Quran
المستوى التربوي
Behavioral Level
الشريعة (القانون)
Islamic Law
(Shariah)
الأخلاق
Character
العقيدة
Creed
المستوى التطبيقي
Implementation Level
الأمة الحضارية
Civilized
Nation
المجتمع الحضاري
Civilized
Society
الفرد الحضاري المتوازن
Balanced,Civilized
Individual

3. أولا: المستوى النظري التأصيلي First: Abstraction Level
Holy Quran:
Subject Number
of Repetitions
Knowledge 865
Contemplation 284
Questioning 129
Intellect 049
Reflection 044
القرآن الكريم:
التكرار الموضوع
865 العلم
284 التذكر
129 السؤا ل
49 العقل
44 التدبر
Authentic Tradition
Examples from Sahih Bukhari’s
“Book of Knowledge”
1 - Knowledge before action brings you closer to Allah
2 - “Whomever Allah wills good for him grants him the
understanding of religion”
3 - Learning precedes authority and responsibility
4 - Travel in search of knowledge
5 - Learning in youth or adulthood for men and women
6 - The creation of Allah repents for the teacher
السنة الصحيحة
نماذج من صحيح البخاري
كتاب العلم:
1- العلم قبل العمل قربى إلى الله تعالى
2- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
3- التعلم قبل السلطة والمسئولية
4- السفر في طلب العلم
5- التعلم في الصغر والكبر للرجال والنساء
6- المعلم يستغفر له الطير في الهواء
والحيتان في الماء

4. أولا: المستوى النظري التأصيلي First: Abstraction Level
من الثمار:
من مدرسة القرآن و السنة
تخرج 130 قائدا عالما من الصحابة
كما ورد في:
1 – ابن حزم في المحلى
2 – الثعالبي في الفكر السامي
3 – ابن القيم في إعلام الموقعين
From the fruits:
130 scholars and leaders of the Companions graduated from the school of Quran and Sunnah as mentioned in:
1 – “Al Muhalla” by ibn Hazm
2 – “The Enlightened Thought” by al Tha’alby
3 – “I’laam Al Muwaqqi’een” by ibn al Qayyim

5. ثانيا: على المستوى التربوي Second: Behavioral Level
العقيدة
Creed
الاخلاق
Character
الشريعة (القانون)
Islamic Law (Shariah)

6. ثانيا: على المستوى التربوي Second: Behavioral Level
أولا: العقيدة
First: Creed
Restoration by faith
in the Almighty
“And he believes
in Allah”
تحلية
بالإيمان بالله
”ويؤمن بالله“
Eradication from
accepting transgression:
“And whomsoever
rejects transgression”
تخلية
من الايمان بالطاغوت
”فمن يكفر بالطاغوت“
العلمانية:
الإيمان أو القبول
بوجود الخالق
ولكن
له الخلق و لنا الأمر
الشيوعية أو الإلحاد:
- لا إله
- فليس له الخلق
- وليس له الأمر
الإسلام:
الله له الخلق والأمر
Islam:
To Allah belongs
the creation
and authority
Communism
and Atheism:
No God
No creation
No authority
Secularism:
Accepting the concept of creation
Rejecting the
authority of the creator

7. ثانيا: على المستوى التربوي Second: Behavioral Level
ثانيا: الأخلاق
Second: Character
تحلية بمكارم الأخلاق
Restoring the
noble character
Truthfulness - الصدق
Decency - العفة
Honesty - الأمانة
Generosity - الكرم
Courage - الشجاعة
تخلية عن مساويء الأخلاق
Eradicating the
bad character
الكذب - Lying
الخسة - Lowliness
الخيانة - Betrayal
البخل - Greed
الجبن - Cowardliness

8. ثانيا: على المستوى التربوي Second: Behavioral Level
ثالثا: الشريعة (القانون)
Third: Islamic Law (Shariah)
Interactions
Systems of Law and Government
Constitution
Administration
Social
Public Relations
Education
معاملات
نظام الحكم والقضاء
الدستوري
الإداري
الإجتماعي
الإعلامي
التعليمي
Rituals
Purification
Prayers
Fasting
Charity
Pilgrimage
عبادات
طهارة
صلاة
صيام
زكاة حج

9. ثالثا: على المستوى التطبيقي الحضاري Third: Implementation Level
1. The Balanced, Civilized Individual
1. نموذج الفرد المتوازن
علاقته بالله
تعالى
His relationship
with Allah
التخطيط المستقبلي
Long term
planning
علاقته بأبيه
غير المسلم
His relationship
with his pagan
father
سيدنا ابراهيم
عليه السلام
Prophet
Abraham
علاقته بالسلطة
(النمرود – الفرعون)
His relationship with
political establishments
(Nimrod – Pharaoh)
علاقته بزوجته
His relationship
with his wife
علاقته بأولاده
His relationship
with his children
علاقته بمجتمعه
His relationship
with his society

10. ثالثا: على المستوى التطبيقي الحضاري Third: Implementation Level
2. The Civilized Society
2. نموذج إجتماعي حضاري
الوفرة والرفاهية
”آية جنتان“
Society living in
luxury and
abundance
رب غفور
سعة الرحمة من الله تعالى
Forgiving Lord
Vastness of
Allah’s mercy
نقاء البيئة
”بلدة طيبة“
Pristine
environment
مملكة سبأ.
Kingdom
of Sheba
سهولة المواصلات
Ease of
travel
الأمن
Safety
و جعلنا بينها و بين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة
و قدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي و أياما آمنين – سبأ 18و19
And We set, between them and the towns which We had blessed,
towns easy to be seen, and We made the journey between them
easy, saying: Travel in them safely both by night and day. 34:18-19

11. ثالثا: على المستوى التطبيقي الحضاري Third: Implementation Level
3. The Civilized Nation
3- الأمة الحضاري
نموذج حضاري سياسي
Enlightened Political Model
سيدنا علي
والعدل مع اليهودي
الذي التقط سيفه
Ali ibn AbuTalib
Situation with the
Jew who picked
up sword
سيدنا عمر بن الخطاب
والعدل بين القبطي
وابن حاكم مصر
Omar ibn al Khattab
Exacting justice from
The son of the ruler
of Egypt a Copt
سيدنا عمر بن الخطاب
وكنائس الاقباط
في فلسطين ومصر
Omar ibn al Khattab
The Copt Churches
In Palestine
and Egypt
سيدنا سليمان عليه السلام
عدالة+قمة التكنولوجيا
Prophet Solomon
Peak of Justice
and Technological
Advancement

12. العلم في الإسلام مفتاح البناء الحضاري الصحيح
الخلاصة Conclusion
العلم في الإسلام مفتاح
البناء الحضاري الصحيح
Knowledge in Islam is the key to building a strong foundation for civilization