1. www.hayalkatibi.com

2. TÜRK EDEBİYATININ DÖNEMLERİ Türk edebiyatının İslamiyet öncesi, İslam etkisinde ve Batı Etkisinde Gelişen Türk edebiyatı diye üç ana döneme ayrılmıştır. Bu ayrım ilk kez Prof. Dr. Fuat Köprülü tarafından yapılmış, diğer edebiyat tarihçileri de bu görüşü benimsemişlerdir. www.hayalkatibi.com

3. A)İSLAMİYET ÖNCESİ TÜRK EDEBİYATI 1)SÖZLÜ EDEBİYAT 2)YAZILI EDEBİYAT B)İSLAMİ DEVİR TÜRK EDEBİYATI 1)GEÇİŞ DEVRİ TÜRK EDEBİYATI 2)DİVAN EDEBİYATI 3)HALK EDEBİYATI A)Anonim Halk edebiyatı B)Aşık Edebiyatı C)Tekke Edebiyatı C)BATI ETKİSİNDEKİ TÜRK EDEBİYATI 1)TANZİMAT EDEBİYATI A)Hazırlık Dönemi B)Birinci Tanzimat Edebiyatı 2)SERVET-İ FÜNUN EDEBİYATI 3)FECR-İ ATİ EDEBİYATI 4)MİLLİ MÜCADELE EDEBİYATI 5)MİLLİ MÜCADELE EDEBİYATI www.hayalkatibi.com

4. EDEBİYATIN DÖNEMLERE AYRILMASINDA KULLANILAN ÖLÇÜTLER 1)Din Değişiklikleri 2)Medeniyet Değişiklikleri 3)Yaşam Biçiminde ve kültürel hayattaki değişiklikler 4)Siyasi Hayattaki Değişiklikler 5)Coğrafya Değişiklikleri TÜRK EDEBİYATININ DÖNEMLERİ Toplumların ait oldukları çevresinin sahip oldukları Dünya görüşlerinin, inançlarının. Ahlak anlayışlarının yaşam şekillerinin ve üzerinde yaşadıkları coğrafyanın o toplumun edebiyatına ve diğer bütün sanatlarına etkileri kaçınılmazdır. Örneğin Arap edebiyatında çöl ikliminin izlerini görmek mümkündür. Arap şiirlerinde ceylan,ay, kara gözlü, kara saçlı, buğday benizli sevgiler vardır. Buna karşılık sarışın, sevgililer daha çok Avrupa şiirinde görülür. Çünkü o iklimlerin insanları o şekildedir www.hayalkatibi.com

5. HALK EDEBİYATI Halkımızın kendi içinden çıkarmış olduğu milli bir edebiyattır. Aşık Edebiyatı ve tasavvuf tekke edebiyatı olmak üzere iki koldan gelişmiştir. Genel olarak halk edebiyatı “ şiir, masal, atasözü, karagöz, orta oyunu, meddah” gibi verimleri ortaya koymuştur. En önemli temsilcileri arasında “Köroğlu,Dadaloğlu, Karacaoğlan, Yunus Emre,Erzurumlu Emrah, Bayburtlu zihni, Aşık Veysel “ yer alır. 2 www.hayalkatibi.com

6. AŞIK EDEBİYATİ Dili yalın günlük konuşma dilidir Şiirler milli ölçümüz heceyle söylenir. Nazım birimi dörtlüktür Genellikle yarım kafiye, yerine göre cinaslı kafiye kullanılır. Aşıklar şiirlerini, kendi çaldıkları bağlama ya da divan sazı eşliğinde söylenir. Nesir olarak masal ve hikayeler meydana gelmiştir. Koşma, mani, türkü, destan, varsağı, semai, gibi nazım şekillerini kullanılmıştır. www.hayalkatibi.com

7. Tekke – Tasavvuf Edebiyatı Arapça ve farsça kelimelere yer verilmekle birlikte anlatım genellikle halk diliyle yapılmıştır. Çoğunlukla yarım kafiye kullanılmıştır. Yunus emre gibi bazı sairlerimiz, hece ölçüsü yanında aruzu da kullanmışlardır. Manzumeler dörtlük nazım birimi ile yazılmıştır. Asıl amaç olgun insan olup allah’a ulaşmaktır. www.hayalkatibi.com

8. BATI ETKISINDEKI TURK EDEBIYATI TANZİMAT EDEBİYATI NIN ÖZELLİKLERİ Birinci devre sanatçıları ilk özel Türk Gazetesi olan Tercüman-ı Ahval çıkarmışlar. Divan edebiyatından almış oldukları nazım ve nesir türlerine, batı sanat anlayışına göre şekil vermişler, makale, hatıra,roman, tiyatro, gibi yazı türlerini edebiyatımıza sokmuşlar. Baskıya karşı çıkmışlardır. Vatan, millet, hürriyet,adalet,kanun, meşrutiyet cumhuriyet gibi o güne kadar pek bilinip tanınmayan kavramları ülkemizde yerleştirme çabası içine girişmişlerdir. Şiir ve nesirlerini “ sanat toplum içindir “ anlayışına göre yazmışlardır. Ancak ikinci devre sanatçıları, A. Hamit Tarhan, Sami Paşazade Sezai, birinci devre sanatçıları gibi toplumla ilgili sorunlarla ilgilenmemişler eserlerini “ sanat, sanat içindir” anlayışını ile yazmışlardır. Fransız edebiyatının etkisinde kalan sanatçıların bir kısmı klassizm bir kısmı romantizim, bir kısmı da realızm ve naturalizm in ekkisinde kalarak eser vermiştir. Klasisizm in etkisinde yazanlar : Sinasi, Ahmet Vefik Paşa, Ali Bey Romantizim in etkisinde yazanlar : Namık Kemal, Ahmet Mithat Efendi,A. Tarhan www.hayalkatibi.com

9. SERVET – FUNUN EDEBİYATİ Servet –i FÜNÜN EDEBİYATİ 1896 dan 1901 e kadar bir ömür suren Fecr-i ati edebiyati takip etmiştir. Servet –i FÜNÜN sanatçıları, tanzimat edebiyatına tepki göstermiş hayranlık derecesınde batıya yönelmiştlerdir. Türkiyenin batılaşma yoluyla kalkınabileceğine inanmışlardır. Bu sebeple : Bütün şiirlerini din dışı konularda yazmıştır Batıda özellikle fransada ne buldularsa getirmeye başlamışlardır. SERVET –İ FÜNÜN sanatçılarının bazılari, devletin içinde bulunduğu çeşitli sıkıntılar ve uygulamalardan dolayı dönemın yönetimi ile bir fikir çalışması içerisındedır. “vatan, hürriyet, ınklap, “gibi kelımelerı yönetımin baskısından dolayı seslendırmek zor olduğundan daha çok, duygusal konular üzerinde durulmuştur. Bu akımda şiirin konusu da genişletilmiş en basit olaylar, düşünceler şiire konu edilmiştir. www.hayalkatibi.com

10. FECR-İ ATİ EDEBİYATİ Sanat şahsi ve muhteremdir anlayışını benım semışlerdir. Yapıtlarında ağır, süslü ve sanatlı bir dil vardır. Dilin, edebiyatın ve toplumsal bilimlerin gelişmesine katkı sağlamak isterler. Yetenekli şair ve yazarları bir araya getirerek halkı aydınlatmayı amaçlamışlardır. Batı edebiyatını yakından takıp ederek Türk edebiyatını batı edebiyatı seviyesine ulaştırmak isterler. Tiyatroyu yeniden canlandırmak isterler. www.hayalkatibi.com