Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

地域主権と世界連邦 下中弥三郎の思想の現代的意義 無政府主義・アジア主義・平和主 義 武者小路公秀.

Similar presentations


Presentation on theme: "地域主権と世界連邦 下中弥三郎の思想の現代的意義 無政府主義・アジア主義・平和主 義 武者小路公秀."— Presentation transcript:

1 地域主権と世界連邦 下中弥三郎の思想の現代的意義 無政府主義・アジア主義・平和主 義 武者小路公秀

2 無政府主義・アジア主義・平和主 義 世界平和アピール七人委員会の創設に至る下中 弥三郎の思想的な歩みをたどる時、そこに無政 府主義・アジア主義・世界連邦が次々に現れて くる。篠山のローカルな地域に生まれた下中に とっての平和とは、なんだったのか? 国家中心・西洋中心・世界中心ではない、 ローカルな「ふるさと」中心の平和な世界 の「夢」

3 国家中心への無政府主義の反対 国家中心主義 主権国家 主権国家だけが「正統な暴 力」=軍隊と警察を持つこと で、その国民の安全を保障す る。 国家のバランスによる平和 世界の平和は主権国家の間の力の 大国中心のバランスによって守ら れる。 総力戦国家化する福祉国家 生き残るために、主権国家が 国のすべての力を動員して、大国 との軍事・経済総力競争に参加。 日本も敗戦後は経済力のみの総力 戦国家 無政府主義 国家「正統な暴力」独占否 定 国内団体の暴力肯定(テロ)無政 府主義と暴力全面否定無政府主義 (例:ガンディー主義) 地域コミュニティ自治の平 和 地域自治体の平和共存と互恵 経済によって、下から地域<地方 <国家<国家統合地域<世界の平 和 ローカル単位の福祉世界 国家に頼らずローカルな地域コ ミュニティの自然と共生する働く 人々の自己決定による市場経済と ケア活動。

4 西洋中心とアジア主義の主張 西洋中心の近代主義 西洋の普遍文明普及 普遍的な科学技術と法律制度を世 界に普及して、人類を文明化する進 歩が「白人の使命」である。 非西洋世界の資源の収奪 遅れた非西洋の鉱物・農林漁業資源 を西洋中心の経済開発に活用するた めに収奪する植民地経済を続ける。 西洋中心の国家秩序と世界 市場 南北間の対等でない権力関係をもと に、西洋中心の世界支配と市場経済 を推進、今も続く格差社会をつくっ た。 反植民地アジア主義 アジアの伝統文明価値活用 西洋化=近代化を進めるにしても、 アジアの伝統文化・知恵や価値を 近代化の支えにして、西洋化= 植民地化に抵抗する。 地球生態系の多様性の回復 西洋近代化を受け入れる脱亜を否 定して、西洋植民地主義によって破 壊されたアジアの生態系と文化伝統 の多様性を再発見して、アジアの知 恵に支えられた 植民地主義の(全面)否定 日本の反抗植民地主義とこれも否 定するバンドン会議のアジア主義の 平和共存・平等互恵の反植民地主義。

5 世界中心政治経済と ローカル中心の連合主義 グローバル世界から グローバル・スタンダード 国連人権理事会から世界貿易 機構の決める「人権」から 「自由市場」ルールまで。 グローバル金融市場中心 金融市場中心に巨大多国籍企 業と国家が、金持ちの利害を 代表して政治経済を動かす。 地球の諸問題にグローカル な対応 グローバルに考えてローカル に行動するグローカリズム ローカル地域から 最高決定はローカル地域社会 多様な地域社会の生態系と 文化を尊重して、固有の決定権 をローカルな地域社会に認める。 地域社会間の平等互恵交易 多様な地域の物産を、地産地 消中心に交換する農・林・漁、 小規模工業と小規模商業を基盤 にする交易をグローバルに広げ る 地球の問題を地域の知恵で ローカルの知恵でグローバ ルな問題と取り組むローバリ ズム

6 311大震災の日本と リーマン・ギリシャ・ショック後 の世界 3.11大震災後の日本の選択 総力戦国家としての日本再建を進めるか、多様な地域コミュニティの 自然と共生する連合主義的な地域優先の政治経済を進めるか? 西洋科学技術中心の危機管理に頼り切るか、「やさしいけれども怒る と怖い自然」と共生する日本等アジアの伝統知、アイヌ民族・琉球 民族の伝統知、アジアの生命観によって西洋科学技術を方向を修正 するか? リーマン・ショック、ギリシャ・ショック後の世界の選 択 世界金融の崩壊を未来に持ち越すために、金融機関や大企業に融資し て、ますます世界各国での貧富格差を拡大するか、各国内のローカ ルな経済の活性化ができるようにグローバル金融の賭博経済を規制 するか? 西洋大国中心のグローバル・ガヴァナンスを国家単位で進める国連に 貧富格差や生態系破壊への対策を期待するか、ローカルな地域の平 等互恵の交流をもとにして、「母なる地球」と和解し、非西洋文明 の知恵を採用する新しい生命を尊重する連合主義世界を構築する か?

7 地域主義と世界連邦 国家中心=>地域中心 1 .国家の経済再建より被災者・被曝者の平和的 生存権重視 2.国家安全保障のための米軍基地重視=>沖 縄市民の安全を保障する 3.原発中心の国家経済急成長=> 自然エネルギー活用の持続発展 4.グローバル経済の格差拡大=> 村おこし、街おこしの多様な質を競う 互恵経済による貧富格差の縮小 5.グローバル経済に依存する国家指導の科学 技術の外発研究開発=>ローカルな生活の 知恵を集約する内発的創造性の活性化 6.生命共同体の多様性を破壊する国家指導技 術開発=>生命流域圏の自然と共生する ローカルな創造性の開拓 7.国家を構成する単位を村にまでおろして、 日本連邦共和国 国連=>世界連邦 1.国際平和=平和的生存権 2.国際安全保障=> 人間の安全保障 3.経済成長中心の開発=> 持続可能な開発(教育) 4.巨大多国籍企業中心グローバル大量経済= >生命と文化の多様性を生かす自律分散型 地域経済ネットワーク 5.科学技術万能の外発開発=>地方固有の知 恵を生かす地域の内発発展 6.企業の知的財産権=>母なる地球の権利 7.国家の構成する国連=>村の地方自治を根 底に置く世界連邦

8 歴史の大転換期


Download ppt "地域主権と世界連邦 下中弥三郎の思想の現代的意義 無政府主義・アジア主義・平和主 義 武者小路公秀."

Similar presentations


Ads by Google