1. (שיעורים 2-4) מצגת שנייה: התקופה הקלאסית
האמנות היוונית
(שיעורים 2-4) מצגת שנייה: התקופה הקלאסית

2. Korous Comparison 3 2 1

3. התקופה הקלאסית בפיסול היווני: 480-323 לפנה"ס
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

4. במי יתמכו האלים עכשיו? קריקטורה של אונורה דומייה, אמצע המאה התשע-עשרה
'Yes, I will come to his temple to worship the Eternal'
Daumier, Honoré, Catalog Reference: csl4129http://images.google.com/imgres?imgurl=
קריקטורה של אונורה דומייה, אמצע המאה התשע-עשרה
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

5. שני נדבכים עיקריים הוסיפה התרבות היוונית לאמנות ולמחשבה עליה:
משה ברש:
שני נדבכים עיקריים הוסיפה התרבות היוונית לאמנות ולמחשבה עליה:
ההנחה כי האמנות מתארת את הטבע
ההנחה כי קיימת זיקה מהותית בין העיצוב האמנותי לבין היפה.
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

6. כיצד לדעתכם יגשימו את רצונם לבטא אידיאל של יופי בפיסול?
יעתיקו כל פרט ופרט של הדוגמן אותו הם מפסלים על מנת ליצור פסל ריאליסטי עד כמה שניתן
יקפידו על תנוחה חזיתית קבועה
יקבעו מערך כללים הקובעים את מידות הגוף והפנים, כלומר יקבעו פרופורציות
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

7. לאונרדו דה וינצי, פרופורציות מושלמות של גבר על-פי ויטרוביוס, 1492 לספירה, רישום
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

8. Kritios Boy, 490-480 B.C., Athens, Acropolis Museum
"קריטיוס", לפנה"ס, אתונה, מוזיאון האקרופוליס
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

9. "קריטיוס", 490-480 לפנה"ס, אתונה, מוזיאון האקרופוליס
קורוס אריסתודיקוס, 500 לפנה"ס לערך, המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי, אתונה
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

10. סופרמן חוזר, 2006, בימאי: בריאן סינגר, בתפקיד הראשי: ברנדון רות
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

11. ג'ו שוסטר, דמות הקומיקס סופרמן, 1932
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

12. Polykleitos, Doryphoros, 450-440 B.C. (Roman Copy)
פוליקלייטוס, דוריפורוס (נושא הרומח), לפנה"ס (העתק רומי)
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

13. פוליקלייטוס, דוריפורוס (נושא הרומח), 450-440 לפנה"ס (העתק רומי)
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

14. Polykleitos, Doryphoros, 450-440 B.C. (Roman Copy)
פוליקלייטוס, דוריפורוס (נושא הרומח), לפנה"ס (העתק רומי)

15. פוליקלייטוס, דוריפורוס (נושא הרומח), 450-440 לפנה"ס (העתק רומי)
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

16. לודוויג הולוויין, "תרמו במסגרת המאבק נגד רעב וקור
לודוויג הולוויין, "תרמו במסגרת המאבק נגד רעב וקור. עבודות סיוע, למען האומה הגרמנית, חורף
This poster encouraged sacrificial contributions to the Winter Aid. The text translates: "Don't give. Sacrifice." Courtesy of Dr. Robert D. Brooks.
The Winter Aid (Winterhilfswerk ) was the Nazi Party charity. Each year there was a drive to solicit donations to help the needy. Contributions were not entirely "voluntary." The text translates as: "No one shall go hungry! No one shall be cold!" Photo courtesy of Dr. Robert D. Brooks.

17. סופרמן חוזר, 2006, בימאי: בריאן סינגר, בתפקיד הראשי: ברנדון רות
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

18. זאוס, 460-450 לפנה"ס בערך, פסל ברונזה, אתונה, המוזיאון הארכיאולוגי
בפסל זה שמים דגש על אדם שנמצא בתנועה. (ת"ל לכף רגל שמורמת קצת.. מראה תנועה). הפסל הזה מעוצב מברונזה (מתכות מסוג ברזל). יש גם סברה שהזיהוי של הדמות הזו בתור האל זאוס זה בגלל הזקן, מכיוון שבאותה תקופה אלים היו מגדלים זקן. עוד, במידה ואכן מדובר בזאוס, הוא מחזיק בידו ברק. מבחינת הפרופציות של הפסל למציאות - ישנה תחושה כי אולי היד יותר ארוכה ממה שהיא באמת (ייתכן שזה כתוצאה מצילום ולאו דווקא מהפסל עצמו).
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

19. טכניקת השעווה האבודה http://www.youtube.com/watch?v=ZS8exTnjThw
טכניקת השעווה האבודה - זוהי טכניקה קצת מסובכת, שעל פיה יוצקים מתכת. (יש לזכור שפסל מתכת מבפנים הוא חלול).
תחילה יש לצייר דוגמה של הפסל, לאחר מכן יוצרים את הנפח של הפסל, את החלק הפנימי שלי, בסיס פנימי, מחומר רך כמו חימר (תמונה 1). לאחר מכן עוטפים את זה בשעווה. למה שעווה? מפני שהיא רכה נורא וגם בחום ביניים אפשר לפסל בעזרתה. השעווה רכה ואפשר להשתמש בידיים בלבד ובלי כלים כבדים נוספים (תמונה 2). לאחר מכן, עוטפים שוב בחומר שביר כמו חימר (תמונה 3) ובסופו של דבר יוצקים את המתכת (תמונה 4). למה שעווה אבודה? כי בסופו של דבר השעווה היא מעטפת שניה ולאחר יציקת המתכת החמה היא ממסיה את השעווה והשעווה נעלמת, הולכת לאיבוד.
(מצורף סרטון מיו-טיוב הדגמה איך עושים זאת בימינו).
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

20. מירון, דיסקובולוס (זורק הדיסקוס), 450 לפנה"ס בערך, (העתק רומי), Museo delle Terme, רומא
דיסקובולוס = בתרגום מיוונית - זורק הדיסק.
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

21. סיכום התקופה הקלאסית בפיסול
התקופה הקלאסית התאפיינה ב:
אידאליזציה של הגוף האנושי: קביעת מערכת פרופוציות "נכונות" המושתתות על היפה שבטבע
הבעות פנים המשדרות שלווה ובטחון עצמי
הצגת העמידה הנינוחה בתנוחת הקונטרפוסטו
מורשת יוונית
מקום וזמן
התק' הארכאית
התק' הקלאסית
התק' ההלניסטית
בתר-קלאסית

22. המרצה תעלה את המשך המצגת
*****************************************************************************************************************
מכאן נמשיך עם תקופת הבתר-קלאסית שהיא תקופת מעבר והיא נמצאת בין התקופה הקלאסית לבין התקופה ההלניסטית.
התאריך שבו מתחילה התקופה הוא מתאריך שבו מסתיימת המלחמה באתונה.
התאריך שבו מסתיימת התקופה זו השנה שבה אלכסנדר מוקדון נפטר.
בתקופה זו יש שינויים במדינה וכן שינויים באמנות.
הפסלים של תקופת הבתר קלאסית:
תקופה כלכלית קשה, סוף המלחמה, בשנים שאלכסנדר מוקדון שולט יש שיפור במצב הכלכלי אבל המדינות כבר לא עצמאיות. המדינות כבר לא דמוקרטיות.
יש תחושה של התחזקות של הרוחניות באמנות. הפסלים נראים כאילו הם יותר רגועים. נארה כאילו שיש געגועים לעבר טוב יותר.
ישנו פסל של פרקסיטלס שבו יש אדם שנקרא הרמס ובידו הוא מחזיק תינוק העונה לשם דיוניסוס.
הסיפור מאחורי הפסל - בחור בשם זאוס היה נשוי והיה לו רומן עם אישה נוספת. האישה הנשואה הרגה את הפילגש בעודה בהריון וזאוס מציל את התינוק. זאוס מוסר את התינוק להרמס והוא שומר על התינוק - דיוניסוס. לימים דיוניסוס ייחשב כאל היין.
______________________________________________________
פסלי אישה:
גם פסלי הנשים הן בעירום. בתרבות היוונית זה מעלה את הנשים לעליה מכיוון שזה מעלה אותן לדרגת גברים.
העירום מבטא חשיבות מכיוון שגוף יפה מבטא את אצילות הגוף.
אפרודיטה = אלת האהבה.
הסיפור מאחורי סיפור פסל אפרודיטה עירומה:
פרקסיטלס בא לאי קנידוס והציע להם אחד מן השניים פסל למכירה: אפרודיטה עירומה או אפרודיטה לבושה. הם בחרו לקנות את פסל אפרודיטה העירומה.
לכן הפסל נקרא גם אפרודיטה מקנידוס.
פרקסיטלס בעצמו מביא הסבר למה הפסל בא באישה עירומה: אפרודיטה פה בזמן שהיא הולכת להתרחץ בנהר. הוא אפילו פיסל ליד את הבגד ואת הכד. היא לקחה כד בכדי להתרחץ בנהרף מתפשטת ושמה את בגדיה על הכד.
עצם פיסול אישה בעירום מראה על היוצר אומץ לב.