2.  Serbest Nazım: Genellikle ölçü ve uyağa bağlı bulunmayan, dizelerindeki hece sayısı değişik olan şiirlerdir.  Toplumcu Şiir: Bu edebi hareketin ideolojik arka planı, genellikle materyalist dünya görüşü üzerinde temellendirilmiş ve Marksist ideolojiyle şekillendirilmiştir.

3.  ÖZELLİKLERİ  Savunulan bir görüş vardır ve bu görüş kendini şiirde belli eder.  Şair, toplumun bir parçası olduğu için şiirlerini toplumsal bir kaygı ile yazmalıdır.  Şair ancak toplum şiirleri yazarak kendini geliştirebilir. Bireysellikten önce kolektiflik vardır.  Dilin harekete geçiren gücünden, etkisinden yararlanılmıştır.  Geniş kitlelere hitap etmek, onları harekete geçirmek için yazılmıştır.  Şiirde biçimden çok içeriğe önem vermişler; ölçüsüz ve uyaksız şiirler yazmışlardır.  Gelenekçilik (fütürizm) akımından etkilenmişlerdir. 

4.  TEMSİLCİLERİ  Nâzım Hikmet  Rıfat Ilgaz  Aziz Nesin  Ceyhun Atuf Kansu  Ahmed Arif  Ercüment Behzat Lav  Arif Damar  Şevket Süreyya  Vedat Nedim Tör  Enver Gökçe  Şükran Kurdakul  Mehmet Başaran

5.  NAZIM HİKMET (1902-1963)  Rusya’da öğrenim gördüğü yıllarda Mayakovski’nin sanat görüşünü benimsemiştir.  Rusya dönüşü öz, biçim ve tema bakından yeni şiirleriyle serbest ve toplumcu şiirin öncüsü oluştur.   835 Satır, Sesini Kaybeden Şehir, Taranta Babu’ya Mektuplar, Simavna Kadısı Oğlu Şeyh Bedrettin Destanı: Şiir  Kafatası, Bir Ölü Evi yahut Merhumun Hanesi, Sabahat, Ferhat ile Şirin, İnek, Unutulan Adam, Ocak Başında Yolcu, Yusuf ile Menofis, İvan İvanoviç Var mıydı: Oyun  Kan Konuşmaz, İt Ürür Kervan Yürür, Yaşamak Güzel Şey Be Kardeşim: Roman

6.  RIFAT ILGAZ (1911-1993)  Özellikle Hababam Sınıfı romanıyla tanınmış, hem yazın yaşamında hem de kişisel yaşamında toplumcu bir tutum sergilemiştir.  Yoksulların yaşamını, mizahi öğelerle yansıtmıştır.   Yârenlik, Sınıf, Yaşadıkça, Devam, Üsküdar’da Sabah Oldu, Soluk Soluğa, Karakılçık, Uzak Değil, Güvercinim Uyur mu, Kulağımız Kirişte, Ocak Katırı, Alagöz: Şiir  Radarın Anahtarı, Don Kişot İstanbul’da, Kesmeli Bunları, Nerde O Eski Usturalar, Saksağanın Kuyruğu, Hababam Sınıfı Baskında, Hababam Sınıfı Uyanıyor, Hababam Sınıfı Sınıfta Kaldı: Öykü  Hababam Sınıfı Bizim Koğuş, Karadeniz’in Kıyıcığında, Meşrutiyet Kıraathanesi, Karartma Geceleri, Sarı Yazma, Yıldız Karayel, Hababam Sınıfı İcraatın İçinde: Roman  Yokuş Yukarı, Kırk Yıl Önce Kırk Yıl Sonra: Anı 

7.  AZİZ NESİN (1915-1995)  İlkin şiir yazmış, sonra mizah öğeleri ağır basan öykülere yönelmiştir.  Yapıtlarında toplumun aksayan yanlarını, türedi, zıpçıktı tiplerini, mizahın gereği abartılı bir anlatımla dile getirmiştir.   Sondan Başa, Seviye On Ölüme Beş Kala, Kendini Yakalamak, Hoşçakalın: Şiir  Toros Canavarı, Düdükçülerle FırçacılarınSavaşı, Tut Elimden Rovni, Hadi Öldürsene Canikom: Oyun  Zübük, Şimdiki Çocuklar Harika, Tatlı Betüş, Surnâme, Yaşar Ne Yaşar Ne Yaşamaz: Roman  Geriye Kalan, Damda Deli Var, Kördöğüşü, Ah Biz Eşekler, Biz Adam Olmayız, Bülbül Yuvası Evler, Vatan Sağolsun, Yaşasın Memleket: Öykü 

8.  CEYHUN ATUF KANSU (1919-1978)  Halk dilinden, halk söyleyişlerinden geniş biçimde yararlanarak, halkın özlemlerini, sevinçlerini, acılarını ve yaşama savaşımını coşkulu bir söyleyişle dile getirmiştir.  Şiirlerinin kaynağını hoşgörü, insanlık sevgisi, ulusal bağımsızlık ve doğa oluşturur.   Bir Çocuk Bahçesinde, Bağbozumu Sofrası, Çocuklar Gemisi, Yanık Hava, Haziran Defteri, Yurdumdan, Bağımsızlık Gülü, Sakarya Meydan Savaşı, Gül ve Gökyüzü: Şiir 

9.  ENVER GÖKÇE (1920-1981)  Sosyalist düşünceyi benimseyerek toplumcu şiirler kaleme almıştır.  Şiirlerinde halk söyleyişinin olanaklarından yararlanmıştır.   Dost Dost İlle Kavga, Panzerler Üstümüze Kalkarlar, Eğin Türküleri: Şiir 

10.  MEHMET BAŞARAN (1926-…)  1950’li ve 1960’lı yıllarda güçlenen Köy Edebiyatı hareketinin şiirde önde gelen temsilcilerindendir.  Toplumcu düşünceyi didaktizme yenik düşmeden şiirlerine sindirmeyi başarmıştır.   Ahlat Ağacı, Karşılama, Nisan Haritası, Kocakent, Pıtraklı Memleket, Gök Ekin, Meşe Seli: Şiir  Mehmetçik Mehmet: Roman